Der moderne Mensch wird in einer Studie der Johann-Gutenberg-Universität in Mainz als „mobiles Subjekt“ bezeichnet. Er sitzt nicht unbeweglich an einem festen Ort, sondern bewegt sich kompetent „zwischen den Stühlen“ und zeigt sich an vielen Orten. Flexibel und offen stellt er sich immer wieder auf neue Herausforderungen ein.

Mit „konzentrativer Gelassenheit“ und wacher Präsenz sucht er sich seinen Weg zwischen wechselnden Orten, an denen er seine Kompetenz einbringen kann. Dabei muss er oft Umwege gehen und – vergleichbar den Helden der Antike – sich selbst riskieren, um neue Wege zu eröffnen.
Er ist unterwegs zwischen einer Vielzahl von festen und beweglichen Terminen, zwischen virtuellen und realen Orten, zwischen beruflichem und privatem Engagement, zwischen widersprüchlichen Konzepten und gegensätzlichen Positionen. Damit er dabei nicht die innere Balance verliert, benötigt er neben fachlicher Kompetenz bestimmte Eigenschaften: Klugheit, Flexibilität, Integrität, kommunikative Kompetenz, Einfühlungsvermögen, Durchsetzungskraft und …last, not least… einen geschützten Raum persönlicher Freiheit und Souveränität: Seine innere Heimat.
Dieser Raum muss immer wieder neu eröffnet werden. Er ist ein ganz spezieller Ort mit einer wechselhaften und dennoch immer wieder einzigartigen Atmosphäre.

Wir nennen diesen Raum dynamischer Ruhe, den ZwischenRaum©. Er ist der passende Ort für schöpferisches, intelligentes Gestalten und gleichermaßen der Raum der Entscheidung für freies, authentisches und effizientes Handeln.

zwischen Festigkeit und Flüchtigkeitzwischen dem Reich der Freiheit und dem Reich der Notwendigkeitzwischen Stamm und Rindezwischen Autonomie und Passungzwischen Alt und Neuzwischen Wachstum und Zerfallzwischen Opposition und Regierungzwischen Entspannung und Anspannungzwischen Heimat und Fremdezwischen Entschiedensein und Unentschiedenheitzwischen Regen und Sonnenscheinzwischen Lust und Leidzwischen den Zeitenzwischen Bestehen und Nichtbestehenzwischen Erde und Samenkornzwischen Leben und Sterbenzwischen einem fremdbestimmten und einem selbstbestimmten Lebenzwischen Himmel und Erdezwischen Kultur und Zivilisationzwischen Gelten und Nichtgeltenzwischen parlamentarischer und tiefer Demokratiezwischen Geben und Nehmenzwischen Romantik und Postmodernezwischen Nähe und Distanzzwischen den Gegensätzenzwischen Planung und Durchführungzwischen Kontakt und Rückzugzwischen Selbstregulation und Fremdbestimmtheitzwischen Wachen und Schlafenzwischen Ordnung und Zerfallzwischen falschem und echtem Stolzzwischen Autonomie und Abhängigkeitzwischen gestern und morgenzwischen Fülle und Leerezwischen Vordergrund und Hintergrundzwischen real und irrealzwischen Einatmen und Ausatmenzwischen Emotion und Intellektzwischen Richtig und Falschzwischen Herr und Sklavezwischen Eltern und Lehrernzwischen Widerspruch und Zustimmungzwischen Weite und Engezwischen Mensch und Tierzwischen Kaufwunsch und Kaufentscheidungzwischen Gestern und Heutezwischen Idee und Ausführungzwischen einem Fluss voller Krokodile und einem Ufer voller Tigerzwischen Tag und Traumzwischen dem Selbst und dem Anderenzwischen Überforderung und Unterforderungzwischen Heute und Morgenzwischen Wunsch und Wirklichkeitzwischen Aktivität und Passivitätzwischen den Zeilenzwischen Differenz und Indifferenzzwischen Mann und Frauzwischen Hoffen und Bangenzwischen Festlegung und Freiheitzwischen Lehren und Lernenzwischen Chaos und Ordnungzwischen Arbeitsleben und Privatsphärezwischen Himmel und Höllezwischen Fremdem und Vertrautemzwischen Kunst und Wissenschaftzwischen den Zeilenzwischen allen Stühlenzwischen Besserwissen und besserem Wissenzwischen Differenzierung und Integrationzwischen Reaktivität und Offenheitzwischen Lust und Unlustzwischen Frohsinn und Trauerzwischen Macht und Ohnmachtzwischen einer Vielzahl von Möglichkeitenzwischen Reife und Unreifezwischen Bewegung und Starrezwischen festen Terminenzwischen Eingreifen und Geschehenlassenzwischen Tag und Nachtzwischen Festhalten und Loslassenzwischen Stabilität und Veränderungzwischen Romantik und Pragmatikzwischen sowohl als auch und entweder oderzwischen Objektivismus und Idealismuszwischen Organismus und Mitweltzwischen Kopf und Bauchzwischen Trägheit und Neugierzwischen Körper und Geistzwischen Durchhalten und Aufgebenzwischen dem Heben und Wiederaufsetzen eines Fußeszwischen dem richtigen und dem falschen Lebenzwischen Außen und Innenzwischen Szylla und Charybdis
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