Der moderne Mensch wird in einer Studie der Johann-Gutenberg-Universität in Mainz als „mobiles Subjekt“ bezeichnet. Er sitzt nicht unbeweglich an einem festen Ort, sondern bewegt sich kompetent „zwischen den Stühlen“ und zeigt sich an vielen Orten. Flexibel und offen stellt er sich immer wieder auf neue Herausforderungen ein.

Mit „konzentrativer Gelassenheit“ und wacher Präsenz sucht er sich seinen Weg zwischen wechselnden Orten, an denen er seine Kompetenz einbringen kann. Dabei muss er oft Umwege gehen und – vergleichbar den Helden der Antike – sich selbst riskieren, um neue Wege zu eröffnen.
Er ist unterwegs zwischen einer Vielzahl von festen und beweglichen Terminen, zwischen virtuellen und realen Orten, zwischen beruflichem und privatem Engagement, zwischen widersprüchlichen Konzepten und gegensätzlichen Positionen. Damit er dabei nicht die innere Balance verliert, benötigt er neben fachlicher Kompetenz bestimmte Eigenschaften: Klugheit, Flexibilität, Integrität, kommunikative Kompetenz, Einfühlungsvermögen, Durchsetzungskraft und …last, not least… einen geschützten Raum persönlicher Freiheit und Souveränität: Seine innere Heimat.
Dieser Raum muss immer wieder neu eröffnet werden. Er ist ein ganz spezieller Ort mit einer wechselhaften und dennoch immer wieder einzigartigen Atmosphäre.

Wir nennen diesen Raum dynamischer Ruhe, den ZwischenRaum©. Er ist der passende Ort für schöpferisches, intelligentes Gestalten und gleichermaßen der Raum der Entscheidung für freies, authentisches und effizientes Handeln.

zwischen Szylla und Charybdiszwischen allen Stühlenzwischen Ordnung und Zerfallzwischen sowohl als auch und entweder oderzwischen Geben und Nehmenzwischen Mensch und Tierzwischen Stamm und Rindezwischen Überforderung und Unterforderungzwischen Heute und Morgenzwischen Herr und Sklavezwischen Vordergrund und Hintergrundzwischen Gelten und Nichtgeltenzwischen Romantik und Pragmatikzwischen Tag und Traumzwischen Erde und Samenkornzwischen Heimat und Fremdezwischen Einatmen und Ausatmenzwischen Kultur und Zivilisationzwischen Wunsch und Wirklichkeitzwischen Differenz und Indifferenzzwischen Durchhalten und Aufgebenzwischen Widerspruch und Zustimmungzwischen Romantik und Postmodernezwischen Differenzierung und Integrationzwischen Frohsinn und Trauerzwischen Kunst und Wissenschaftzwischen Chaos und Ordnungzwischen einem Fluss voller Krokodile und einem Ufer voller Tigerzwischen gestern und morgenzwischen Alt und Neuzwischen Eltern und Lehrernzwischen Leben und Sterbenzwischen Körper und Geistzwischen Hoffen und Bangenzwischen Stabilität und Veränderungzwischen Himmel und Höllezwischen Objektivismus und Idealismuszwischen Autonomie und Passungzwischen Festhalten und Loslassenzwischen Mann und Frauzwischen dem Selbst und dem Anderenzwischen Opposition und Regierungzwischen parlamentarischer und tiefer Demokratiezwischen Lust und Leidzwischen Tag und Nachtzwischen dem Heben und Wiederaufsetzen eines Fußeszwischen Fülle und Leerezwischen Kopf und Bauchzwischen dem richtigen und dem falschen Lebenzwischen Wachstum und Zerfallzwischen Emotion und Intellektzwischen Trägheit und Neugierzwischen einem fremdbestimmten und einem selbstbestimmten Lebenzwischen Richtig und Falschzwischen Lust und Unlustzwischen Aktivität und Passivitätzwischen Nähe und Distanzzwischen den Zeilenzwischen Gestern und Heutezwischen Eingreifen und Geschehenlassenzwischen Regen und Sonnenscheinzwischen Festigkeit und Flüchtigkeitzwischen real und irrealzwischen Lehren und Lernenzwischen Entschiedensein und Unentschiedenheitzwischen Arbeitsleben und Privatsphärezwischen dem Reich der Freiheit und dem Reich der Notwendigkeitzwischen festen Terminenzwischen Organismus und Mitweltzwischen Reife und Unreifezwischen Autonomie und Abhängigkeitzwischen Planung und Durchführungzwischen Kaufwunsch und Kaufentscheidungzwischen Besserwissen und besserem Wissenzwischen Bewegung und Starrezwischen einer Vielzahl von Möglichkeitenzwischen Selbstregulation und Fremdbestimmtheitzwischen Fremdem und Vertrautemzwischen Idee und Ausführungzwischen den Zeitenzwischen Festlegung und Freiheitzwischen Reaktivität und Offenheitzwischen den Gegensätzenzwischen Kontakt und Rückzugzwischen Bestehen und Nichtbestehenzwischen falschem und echtem Stolzzwischen Himmel und Erdezwischen Macht und Ohnmachtzwischen Außen und Innenzwischen Wachen und Schlafenzwischen den Zeilenzwischen Weite und Engezwischen Entspannung und Anspannung
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