Der moderne Mensch wird in einer Studie der Johann-Gutenberg-Universität in Mainz als „mobiles Subjekt“ bezeichnet. Er sitzt nicht unbeweglich an einem festen Ort, sondern bewegt sich kompetent „zwischen den Stühlen“ und zeigt sich an vielen Orten. Flexibel und offen stellt er sich immer wieder auf neue Herausforderungen ein.

Mit „konzentrativer Gelassenheit“ und wacher Präsenz sucht er sich seinen Weg zwischen wechselnden Orten, an denen er seine Kompetenz einbringen kann. Dabei muss er oft Umwege gehen und – vergleichbar den Helden der Antike – sich selbst riskieren, um neue Wege zu eröffnen.
Er ist unterwegs zwischen einer Vielzahl von festen und beweglichen Terminen, zwischen virtuellen und realen Orten, zwischen beruflichem und privatem Engagement, zwischen widersprüchlichen Konzepten und gegensätzlichen Positionen. Damit er dabei nicht die innere Balance verliert, benötigt er neben fachlicher Kompetenz bestimmte Eigenschaften: Klugheit, Flexibilität, Integrität, kommunikative Kompetenz, Einfühlungsvermögen, Durchsetzungskraft und …last, not least… einen geschützten Raum persönlicher Freiheit und Souveränität: Seine innere Heimat.
Dieser Raum muss immer wieder neu eröffnet werden. Er ist ein ganz spezieller Ort mit einer wechselhaften und dennoch immer wieder einzigartigen Atmosphäre.

Wir nennen diesen Raum dynamischer Ruhe, den ZwischenRaum©. Er ist der passende Ort für schöpferisches, intelligentes Gestalten und gleichermaßen der Raum der Entscheidung für freies, authentisches und effizientes Handeln.

zwischen Idee und Ausführungzwischen den Zeilenzwischen Ordnung und Zerfallzwischen parlamentarischer und tiefer Demokratiezwischen Tag und Traumzwischen Richtig und Falschzwischen Kultur und Zivilisationzwischen Autonomie und Passungzwischen Entspannung und Anspannungzwischen sowohl als auch und entweder oderzwischen Reife und Unreifezwischen Frohsinn und Trauerzwischen Himmel und Erdezwischen den Zeitenzwischen Hoffen und Bangenzwischen einer Vielzahl von Möglichkeitenzwischen Besserwissen und besserem Wissenzwischen Szylla und Charybdiszwischen Entschiedensein und Unentschiedenheitzwischen gestern und morgenzwischen den Zeilenzwischen den Gegensätzenzwischen Objektivismus und Idealismuszwischen dem richtigen und dem falschen Lebenzwischen Festigkeit und Flüchtigkeitzwischen Himmel und Höllezwischen Einatmen und Ausatmenzwischen dem Selbst und dem Anderenzwischen Überforderung und Unterforderungzwischen Erde und Samenkornzwischen Vordergrund und Hintergrundzwischen Planung und Durchführungzwischen Durchhalten und Aufgebenzwischen Alt und Neuzwischen Trägheit und Neugierzwischen Differenz und Indifferenzzwischen Mann und Frauzwischen Differenzierung und Integrationzwischen Kontakt und Rückzugzwischen Wunsch und Wirklichkeitzwischen Mensch und Tierzwischen Aktivität und Passivitätzwischen Nähe und Distanzzwischen Eingreifen und Geschehenlassenzwischen Tag und Nachtzwischen Emotion und Intellektzwischen Kunst und Wissenschaftzwischen real und irrealzwischen Reaktivität und Offenheitzwischen Körper und Geistzwischen Lust und Unlustzwischen Wachen und Schlafenzwischen Lust und Leidzwischen einem Fluss voller Krokodile und einem Ufer voller Tigerzwischen Gelten und Nichtgeltenzwischen Macht und Ohnmachtzwischen Leben und Sterbenzwischen Arbeitsleben und Privatsphärezwischen Romantik und Postmodernezwischen Opposition und Regierungzwischen Romantik und Pragmatikzwischen Geben und Nehmenzwischen dem Reich der Freiheit und dem Reich der Notwendigkeitzwischen festen Terminenzwischen Festlegung und Freiheitzwischen Organismus und Mitweltzwischen Lehren und Lernenzwischen allen Stühlenzwischen Heimat und Fremdezwischen Stamm und Rindezwischen Fülle und Leerezwischen Bewegung und Starrezwischen dem Heben und Wiederaufsetzen eines Fußeszwischen Regen und Sonnenscheinzwischen Festhalten und Loslassenzwischen Gestern und Heutezwischen Eltern und Lehrernzwischen Wachstum und Zerfallzwischen Chaos und Ordnungzwischen Stabilität und Veränderungzwischen Außen und Innenzwischen Widerspruch und Zustimmungzwischen Bestehen und Nichtbestehenzwischen Kopf und Bauchzwischen Autonomie und Abhängigkeitzwischen Weite und Engezwischen falschem und echtem Stolzzwischen Kaufwunsch und Kaufentscheidungzwischen Selbstregulation und Fremdbestimmtheitzwischen Herr und Sklavezwischen einem fremdbestimmten und einem selbstbestimmten Lebenzwischen Fremdem und Vertrautemzwischen Heute und Morgen
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