Der moderne Mensch wird in einer Studie der Johann-Gutenberg-Universität in Mainz als „mobiles Subjekt“ bezeichnet. Er sitzt nicht unbeweglich an einem festen Ort, sondern bewegt sich kompetent „zwischen den Stühlen“ und zeigt sich an vielen Orten. Flexibel und offen stellt er sich immer wieder auf neue Herausforderungen ein.

Mit „konzentrativer Gelassenheit“ und wacher Präsenz sucht er sich seinen Weg zwischen wechselnden Orten, an denen er seine Kompetenz einbringen kann. Dabei muss er oft Umwege gehen und – vergleichbar den Helden der Antike – sich selbst riskieren, um neue Wege zu eröffnen.
Er ist unterwegs zwischen einer Vielzahl von festen und beweglichen Terminen, zwischen virtuellen und realen Orten, zwischen beruflichem und privatem Engagement, zwischen widersprüchlichen Konzepten und gegensätzlichen Positionen. Damit er dabei nicht die innere Balance verliert, benötigt er neben fachlicher Kompetenz bestimmte Eigenschaften: Klugheit, Flexibilität, Integrität, kommunikative Kompetenz, Einfühlungsvermögen, Durchsetzungskraft und …last, not least… einen geschützten Raum persönlicher Freiheit und Souveränität: Seine innere Heimat.
Dieser Raum muss immer wieder neu eröffnet werden. Er ist ein ganz spezieller Ort mit einer wechselhaften und dennoch immer wieder einzigartigen Atmosphäre.

Wir nennen diesen Raum dynamischer Ruhe, den ZwischenRaum©. Er ist der passende Ort für schöpferisches, intelligentes Gestalten und gleichermaßen der Raum der Entscheidung für freies, authentisches und effizientes Handeln.

zwischen Kunst und Wissenschaftzwischen Lust und Unlustzwischen Fremdem und Vertrautemzwischen Besserwissen und besserem Wissenzwischen Stabilität und Veränderungzwischen Wachen und Schlafenzwischen Differenzierung und Integrationzwischen Festigkeit und Flüchtigkeitzwischen Stamm und Rindezwischen Weite und Engezwischen Idee und Ausführungzwischen Heimat und Fremdezwischen Kontakt und Rückzugzwischen real und irrealzwischen Regen und Sonnenscheinzwischen Leben und Sterbenzwischen den Zeitenzwischen Geben und Nehmenzwischen Überforderung und Unterforderungzwischen Kopf und Bauchzwischen Richtig und Falschzwischen Kaufwunsch und Kaufentscheidungzwischen Kultur und Zivilisationzwischen Bestehen und Nichtbestehenzwischen Wunsch und Wirklichkeitzwischen Reaktivität und Offenheitzwischen Selbstregulation und Fremdbestimmtheitzwischen Organismus und Mitweltzwischen Macht und Ohnmachtzwischen Lust und Leidzwischen Reife und Unreifezwischen Lehren und Lernenzwischen Opposition und Regierungzwischen Ordnung und Zerfallzwischen Planung und Durchführungzwischen einem fremdbestimmten und einem selbstbestimmten Lebenzwischen Entschiedensein und Unentschiedenheitzwischen Trägheit und Neugierzwischen den Zeilenzwischen Herr und Sklavezwischen Außen und Innenzwischen Heute und Morgenzwischen Mensch und Tierzwischen Gelten und Nichtgeltenzwischen Mann und Frauzwischen falschem und echtem Stolzzwischen Frohsinn und Trauerzwischen Romantik und Postmodernezwischen Einatmen und Ausatmenzwischen Körper und Geistzwischen Himmel und Erdezwischen allen Stühlenzwischen Bewegung und Starrezwischen Chaos und Ordnungzwischen den Gegensätzenzwischen Durchhalten und Aufgebenzwischen den Zeilenzwischen Festhalten und Loslassenzwischen festen Terminenzwischen Autonomie und Abhängigkeitzwischen Alt und Neuzwischen Autonomie und Passungzwischen Eingreifen und Geschehenlassenzwischen Nähe und Distanzzwischen Differenz und Indifferenzzwischen Emotion und Intellektzwischen Entspannung und Anspannungzwischen Eltern und Lehrernzwischen dem Reich der Freiheit und dem Reich der Notwendigkeitzwischen Gestern und Heutezwischen sowohl als auch und entweder oderzwischen Vordergrund und Hintergrundzwischen Wachstum und Zerfallzwischen Hoffen und Bangenzwischen einer Vielzahl von Möglichkeitenzwischen Tag und Traumzwischen Objektivismus und Idealismuszwischen gestern und morgenzwischen Himmel und Höllezwischen dem richtigen und dem falschen Lebenzwischen Tag und Nachtzwischen dem Heben und Wiederaufsetzen eines Fußeszwischen Romantik und Pragmatikzwischen dem Selbst und dem Anderenzwischen Festlegung und Freiheitzwischen Fülle und Leerezwischen Widerspruch und Zustimmungzwischen einem Fluss voller Krokodile und einem Ufer voller Tigerzwischen parlamentarischer und tiefer Demokratiezwischen Arbeitsleben und Privatsphärezwischen Szylla und Charybdiszwischen Aktivität und Passivitätzwischen Erde und Samenkorn
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