Der moderne Mensch wird in einer Studie der Johann-Gutenberg-Universität in Mainz als „mobiles Subjekt“ bezeichnet. Er sitzt nicht unbeweglich an einem festen Ort, sondern bewegt sich kompetent „zwischen den Stühlen“ und zeigt sich an vielen Orten. Flexibel und offen stellt er sich immer wieder auf neue Herausforderungen ein.

Mit „konzentrativer Gelassenheit“ und wacher Präsenz sucht er sich seinen Weg zwischen wechselnden Orten, an denen er seine Kompetenz einbringen kann. Dabei muss er oft Umwege gehen und – vergleichbar den Helden der Antike – sich selbst riskieren, um neue Wege zu eröffnen.
Er ist unterwegs zwischen einer Vielzahl von festen und beweglichen Terminen, zwischen virtuellen und realen Orten, zwischen beruflichem und privatem Engagement, zwischen widersprüchlichen Konzepten und gegensätzlichen Positionen. Damit er dabei nicht die innere Balance verliert, benötigt er neben fachlicher Kompetenz bestimmte Eigenschaften: Klugheit, Flexibilität, Integrität, kommunikative Kompetenz, Einfühlungsvermögen, Durchsetzungskraft und …last, not least… einen geschützten Raum persönlicher Freiheit und Souveränität: Seine innere Heimat.
Dieser Raum muss immer wieder neu eröffnet werden. Er ist ein ganz spezieller Ort mit einer wechselhaften und dennoch immer wieder einzigartigen Atmosphäre.

Wir nennen diesen Raum dynamischer Ruhe, den ZwischenRaum©. Er ist der passende Ort für schöpferisches, intelligentes Gestalten und gleichermaßen der Raum der Entscheidung für freies, authentisches und effizientes Handeln.

zwischen Bewegung und Starrezwischen Romantik und Pragmatikzwischen Opposition und Regierungzwischen Macht und Ohnmachtzwischen Mann und Frauzwischen Außen und Innenzwischen Kaufwunsch und Kaufentscheidungzwischen den Zeitenzwischen allen Stühlenzwischen Wachstum und Zerfallzwischen Festlegung und Freiheitzwischen Stabilität und Veränderungzwischen Richtig und Falschzwischen dem richtigen und dem falschen Lebenzwischen Mensch und Tierzwischen Differenz und Indifferenzzwischen Kunst und Wissenschaftzwischen Selbstregulation und Fremdbestimmtheitzwischen Einatmen und Ausatmenzwischen dem Heben und Wiederaufsetzen eines Fußeszwischen Besserwissen und besserem Wissenzwischen einem Fluss voller Krokodile und einem Ufer voller Tigerzwischen Gestern und Heutezwischen falschem und echtem Stolzzwischen dem Selbst und dem Anderenzwischen Wachen und Schlafenzwischen Frohsinn und Trauerzwischen den Zeilenzwischen Autonomie und Passungzwischen Kontakt und Rückzugzwischen Herr und Sklavezwischen Wunsch und Wirklichkeitzwischen Bestehen und Nichtbestehenzwischen Erde und Samenkornzwischen Reaktivität und Offenheitzwischen Idee und Ausführungzwischen Lust und Unlustzwischen Lust und Leidzwischen Aktivität und Passivitätzwischen Differenzierung und Integrationzwischen Lehren und Lernenzwischen Körper und Geistzwischen Heimat und Fremdezwischen sowohl als auch und entweder oderzwischen Reife und Unreifezwischen real und irrealzwischen Eltern und Lehrernzwischen Stamm und Rindezwischen Himmel und Erdezwischen Festhalten und Loslassenzwischen Nähe und Distanzzwischen einem fremdbestimmten und einem selbstbestimmten Lebenzwischen gestern und morgenzwischen Chaos und Ordnungzwischen Alt und Neuzwischen Objektivismus und Idealismuszwischen Überforderung und Unterforderungzwischen Widerspruch und Zustimmungzwischen Arbeitsleben und Privatsphärezwischen Himmel und Höllezwischen Organismus und Mitweltzwischen Eingreifen und Geschehenlassenzwischen Leben und Sterbenzwischen Tag und Traumzwischen Emotion und Intellektzwischen Vordergrund und Hintergrundzwischen Fremdem und Vertrautemzwischen Tag und Nachtzwischen den Zeilenzwischen Heute und Morgenzwischen Festigkeit und Flüchtigkeitzwischen Ordnung und Zerfallzwischen Planung und Durchführungzwischen Romantik und Postmodernezwischen Autonomie und Abhängigkeitzwischen Trägheit und Neugierzwischen Entschiedensein und Unentschiedenheitzwischen festen Terminenzwischen einer Vielzahl von Möglichkeitenzwischen Regen und Sonnenscheinzwischen parlamentarischer und tiefer Demokratiezwischen Hoffen und Bangenzwischen Durchhalten und Aufgebenzwischen Geben und Nehmenzwischen Entspannung und Anspannungzwischen Fülle und Leerezwischen Kultur und Zivilisationzwischen Szylla und Charybdiszwischen Weite und Engezwischen den Gegensätzenzwischen Kopf und Bauchzwischen Gelten und Nichtgeltenzwischen dem Reich der Freiheit und dem Reich der Notwendigkeit
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