Der moderne Mensch wird in einer Studie der Johann-Gutenberg-Universität in Mainz als „mobiles Subjekt“ bezeichnet. Er sitzt nicht unbeweglich an einem festen Ort, sondern bewegt sich kompetent „zwischen den Stühlen“ und zeigt sich an vielen Orten. Flexibel und offen stellt er sich immer wieder auf neue Herausforderungen ein.

Mit „konzentrativer Gelassenheit“ und wacher Präsenz sucht er sich seinen Weg zwischen wechselnden Orten, an denen er seine Kompetenz einbringen kann. Dabei muss er oft Umwege gehen und – vergleichbar den Helden der Antike – sich selbst riskieren, um neue Wege zu eröffnen.
Er ist unterwegs zwischen einer Vielzahl von festen und beweglichen Terminen, zwischen virtuellen und realen Orten, zwischen beruflichem und privatem Engagement, zwischen widersprüchlichen Konzepten und gegensätzlichen Positionen. Damit er dabei nicht die innere Balance verliert, benötigt er neben fachlicher Kompetenz bestimmte Eigenschaften: Klugheit, Flexibilität, Integrität, kommunikative Kompetenz, Einfühlungsvermögen, Durchsetzungskraft und …last, not least… einen geschützten Raum persönlicher Freiheit und Souveränität: Seine innere Heimat.
Dieser Raum muss immer wieder neu eröffnet werden. Er ist ein ganz spezieller Ort mit einer wechselhaften und dennoch immer wieder einzigartigen Atmosphäre.

Wir nennen diesen Raum dynamischer Ruhe, den ZwischenRaum©. Er ist der passende Ort für schöpferisches, intelligentes Gestalten und gleichermaßen der Raum der Entscheidung für freies, authentisches und effizientes Handeln.

zwischen Festigkeit und Flüchtigkeitzwischen Tag und Traumzwischen Wunsch und Wirklichkeitzwischen Reaktivität und Offenheitzwischen Aktivität und Passivitätzwischen den Zeilenzwischen einem Fluss voller Krokodile und einem Ufer voller Tigerzwischen Vordergrund und Hintergrundzwischen Alt und Neuzwischen Szylla und Charybdiszwischen Bestehen und Nichtbestehenzwischen Überforderung und Unterforderungzwischen Idee und Ausführungzwischen Himmel und Erdezwischen Romantik und Pragmatikzwischen Festhalten und Loslassenzwischen Besserwissen und besserem Wissenzwischen Hoffen und Bangenzwischen festen Terminenzwischen Richtig und Falschzwischen Nähe und Distanzzwischen Selbstregulation und Fremdbestimmtheitzwischen Wachstum und Zerfallzwischen Gelten und Nichtgeltenzwischen dem Selbst und dem Anderenzwischen Heute und Morgenzwischen Geben und Nehmenzwischen dem Heben und Wiederaufsetzen eines Fußeszwischen Außen und Innenzwischen Leben und Sterbenzwischen Regen und Sonnenscheinzwischen den Gegensätzenzwischen dem Reich der Freiheit und dem Reich der Notwendigkeitzwischen Durchhalten und Aufgebenzwischen Kaufwunsch und Kaufentscheidungzwischen Mann und Frauzwischen Weite und Engezwischen Entschiedensein und Unentschiedenheitzwischen Fremdem und Vertrautemzwischen Körper und Geistzwischen Herr und Sklavezwischen Einatmen und Ausatmenzwischen Stamm und Rindezwischen real und irrealzwischen Gestern und Heutezwischen Macht und Ohnmachtzwischen Kopf und Bauchzwischen Kunst und Wissenschaftzwischen Widerspruch und Zustimmungzwischen Lust und Leidzwischen den Zeilenzwischen Himmel und Höllezwischen Romantik und Postmodernezwischen Objektivismus und Idealismuszwischen Reife und Unreifezwischen falschem und echtem Stolzzwischen Organismus und Mitweltzwischen Mensch und Tierzwischen Tag und Nachtzwischen Autonomie und Passungzwischen dem richtigen und dem falschen Lebenzwischen Kontakt und Rückzugzwischen Entspannung und Anspannungzwischen Trägheit und Neugierzwischen Arbeitsleben und Privatsphärezwischen Emotion und Intellektzwischen Frohsinn und Trauerzwischen gestern und morgenzwischen Autonomie und Abhängigkeitzwischen Erde und Samenkornzwischen Festlegung und Freiheitzwischen Lust und Unlustzwischen Eingreifen und Geschehenlassenzwischen parlamentarischer und tiefer Demokratiezwischen Lehren und Lernenzwischen Fülle und Leerezwischen Bewegung und Starrezwischen den Zeitenzwischen Chaos und Ordnungzwischen Wachen und Schlafenzwischen Opposition und Regierungzwischen allen Stühlenzwischen Kultur und Zivilisationzwischen einer Vielzahl von Möglichkeitenzwischen Differenzierung und Integrationzwischen sowohl als auch und entweder oderzwischen einem fremdbestimmten und einem selbstbestimmten Lebenzwischen Heimat und Fremdezwischen Eltern und Lehrernzwischen Differenz und Indifferenzzwischen Stabilität und Veränderungzwischen Ordnung und Zerfallzwischen Planung und Durchführung
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