Der moderne Mensch wird in einer Studie der Johann-Gutenberg-Universität in Mainz als „mobiles Subjekt“ bezeichnet. Er sitzt nicht unbeweglich an einem festen Ort, sondern bewegt sich kompetent „zwischen den Stühlen“ und zeigt sich an vielen Orten. Flexibel und offen stellt er sich immer wieder auf neue Herausforderungen ein.

Mit „konzentrativer Gelassenheit“ und wacher Präsenz sucht er sich seinen Weg zwischen wechselnden Orten, an denen er seine Kompetenz einbringen kann. Dabei muss er oft Umwege gehen und – vergleichbar den Helden der Antike – sich selbst riskieren, um neue Wege zu eröffnen.
Er ist unterwegs zwischen einer Vielzahl von festen und beweglichen Terminen, zwischen virtuellen und realen Orten, zwischen beruflichem und privatem Engagement, zwischen widersprüchlichen Konzepten und gegensätzlichen Positionen. Damit er dabei nicht die innere Balance verliert, benötigt er neben fachlicher Kompetenz bestimmte Eigenschaften: Klugheit, Flexibilität, Integrität, kommunikative Kompetenz, Einfühlungsvermögen, Durchsetzungskraft und …last, not least… einen geschützten Raum persönlicher Freiheit und Souveränität: Seine innere Heimat.
Dieser Raum muss immer wieder neu eröffnet werden. Er ist ein ganz spezieller Ort mit einer wechselhaften und dennoch immer wieder einzigartigen Atmosphäre.

Wir nennen diesen Raum dynamischer Ruhe, den ZwischenRaum©. Er ist der passende Ort für schöpferisches, intelligentes Gestalten und gleichermaßen der Raum der Entscheidung für freies, authentisches und effizientes Handeln.

zwischen Überforderung und Unterforderungzwischen einer Vielzahl von Möglichkeitenzwischen Autonomie und Abhängigkeitzwischen Trägheit und Neugierzwischen Bestehen und Nichtbestehenzwischen Fremdem und Vertrautemzwischen den Zeilenzwischen Geben und Nehmenzwischen Kopf und Bauchzwischen Szylla und Charybdiszwischen Widerspruch und Zustimmungzwischen Selbstregulation und Fremdbestimmtheitzwischen dem Heben und Wiederaufsetzen eines Fußeszwischen den Gegensätzenzwischen Eingreifen und Geschehenlassenzwischen Wachen und Schlafenzwischen den Zeitenzwischen Frohsinn und Trauerzwischen falschem und echtem Stolzzwischen Himmel und Erdezwischen Vordergrund und Hintergrundzwischen Opposition und Regierungzwischen Heimat und Fremdezwischen Festigkeit und Flüchtigkeitzwischen Arbeitsleben und Privatsphärezwischen Ordnung und Zerfallzwischen Besserwissen und besserem Wissenzwischen Außen und Innenzwischen Einatmen und Ausatmenzwischen dem Selbst und dem Anderenzwischen Stamm und Rindezwischen Weite und Engezwischen festen Terminenzwischen Lust und Leidzwischen dem Reich der Freiheit und dem Reich der Notwendigkeitzwischen Wunsch und Wirklichkeitzwischen Entschiedensein und Unentschiedenheitzwischen Macht und Ohnmachtzwischen Richtig und Falschzwischen Lust und Unlustzwischen den Zeilenzwischen Eltern und Lehrernzwischen Heute und Morgenzwischen Objektivismus und Idealismuszwischen Entspannung und Anspannungzwischen Idee und Ausführungzwischen einem Fluss voller Krokodile und einem Ufer voller Tigerzwischen Chaos und Ordnungzwischen parlamentarischer und tiefer Demokratiezwischen Autonomie und Passungzwischen Erde und Samenkornzwischen Regen und Sonnenscheinzwischen Kontakt und Rückzugzwischen Aktivität und Passivitätzwischen Gelten und Nichtgeltenzwischen Leben und Sterbenzwischen Himmel und Höllezwischen Wachstum und Zerfallzwischen Gestern und Heutezwischen allen Stühlenzwischen Emotion und Intellektzwischen Planung und Durchführungzwischen Herr und Sklavezwischen Stabilität und Veränderungzwischen Kaufwunsch und Kaufentscheidungzwischen Reaktivität und Offenheitzwischen Romantik und Postmodernezwischen Durchhalten und Aufgebenzwischen Organismus und Mitweltzwischen gestern und morgenzwischen Tag und Nachtzwischen Tag und Traumzwischen einem fremdbestimmten und einem selbstbestimmten Lebenzwischen Lehren und Lernenzwischen Mensch und Tierzwischen Festhalten und Loslassenzwischen Fülle und Leerezwischen sowohl als auch und entweder oderzwischen Hoffen und Bangenzwischen dem richtigen und dem falschen Lebenzwischen Kultur und Zivilisationzwischen Bewegung und Starrezwischen real und irrealzwischen Festlegung und Freiheitzwischen Differenzierung und Integrationzwischen Nähe und Distanzzwischen Alt und Neuzwischen Mann und Frauzwischen Differenz und Indifferenzzwischen Romantik und Pragmatikzwischen Reife und Unreifezwischen Kunst und Wissenschaftzwischen Körper und Geist
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