Der moderne Mensch wird in einer Studie der Johann-Gutenberg-Universität in Mainz als „mobiles Subjekt“ bezeichnet. Er sitzt nicht unbeweglich an einem festen Ort, sondern bewegt sich kompetent „zwischen den Stühlen“ und zeigt sich an vielen Orten. Flexibel und offen stellt er sich immer wieder auf neue Herausforderungen ein.

Mit „konzentrativer Gelassenheit“ und wacher Präsenz sucht er sich seinen Weg zwischen wechselnden Orten, an denen er seine Kompetenz einbringen kann. Dabei muss er oft Umwege gehen und – vergleichbar den Helden der Antike – sich selbst riskieren, um neue Wege zu eröffnen.
Er ist unterwegs zwischen einer Vielzahl von festen und beweglichen Terminen, zwischen virtuellen und realen Orten, zwischen beruflichem und privatem Engagement, zwischen widersprüchlichen Konzepten und gegensätzlichen Positionen. Damit er dabei nicht die innere Balance verliert, benötigt er neben fachlicher Kompetenz bestimmte Eigenschaften: Klugheit, Flexibilität, Integrität, kommunikative Kompetenz, Einfühlungsvermögen, Durchsetzungskraft und …last, not least… einen geschützten Raum persönlicher Freiheit und Souveränität: Seine innere Heimat.
Dieser Raum muss immer wieder neu eröffnet werden. Er ist ein ganz spezieller Ort mit einer wechselhaften und dennoch immer wieder einzigartigen Atmosphäre.

Wir nennen diesen Raum dynamischer Ruhe, den ZwischenRaum©. Er ist der passende Ort für schöpferisches, intelligentes Gestalten und gleichermaßen der Raum der Entscheidung für freies, authentisches und effizientes Handeln.

zwischen dem Selbst und dem Anderenzwischen einem Fluss voller Krokodile und einem Ufer voller Tigerzwischen Durchhalten und Aufgebenzwischen Tag und Traumzwischen festen Terminenzwischen Kopf und Bauchzwischen Opposition und Regierungzwischen Aktivität und Passivitätzwischen einem fremdbestimmten und einem selbstbestimmten Lebenzwischen Kaufwunsch und Kaufentscheidungzwischen Organismus und Mitweltzwischen den Gegensätzenzwischen Lust und Unlustzwischen Arbeitsleben und Privatsphärezwischen parlamentarischer und tiefer Demokratiezwischen Differenz und Indifferenzzwischen Mensch und Tierzwischen Festigkeit und Flüchtigkeitzwischen Himmel und Erdezwischen Weite und Engezwischen Eingreifen und Geschehenlassenzwischen Leben und Sterbenzwischen Geben und Nehmenzwischen Objektivismus und Idealismuszwischen einer Vielzahl von Möglichkeitenzwischen Fremdem und Vertrautemzwischen Alt und Neuzwischen allen Stühlenzwischen den Zeilenzwischen Differenzierung und Integrationzwischen Romantik und Pragmatikzwischen Heute und Morgenzwischen Richtig und Falschzwischen real und irrealzwischen Romantik und Postmodernezwischen Nähe und Distanzzwischen Wunsch und Wirklichkeitzwischen dem Reich der Freiheit und dem Reich der Notwendigkeitzwischen Lehren und Lernenzwischen Festlegung und Freiheitzwischen Lust und Leidzwischen Himmel und Höllezwischen Chaos und Ordnungzwischen Bestehen und Nichtbestehenzwischen Kunst und Wissenschaftzwischen falschem und echtem Stolzzwischen Widerspruch und Zustimmungzwischen Besserwissen und besserem Wissenzwischen Gestern und Heutezwischen Reaktivität und Offenheitzwischen Herr und Sklavezwischen gestern und morgenzwischen Mann und Frauzwischen Autonomie und Passungzwischen Selbstregulation und Fremdbestimmtheitzwischen Gelten und Nichtgeltenzwischen Tag und Nachtzwischen Einatmen und Ausatmenzwischen Kontakt und Rückzugzwischen Emotion und Intellektzwischen Frohsinn und Trauerzwischen Wachen und Schlafenzwischen Regen und Sonnenscheinzwischen Entschiedensein und Unentschiedenheitzwischen Ordnung und Zerfallzwischen den Zeitenzwischen Reife und Unreifezwischen Außen und Innenzwischen dem richtigen und dem falschen Lebenzwischen Erde und Samenkornzwischen Trägheit und Neugierzwischen Überforderung und Unterforderungzwischen sowohl als auch und entweder oderzwischen Hoffen und Bangenzwischen dem Heben und Wiederaufsetzen eines Fußeszwischen Vordergrund und Hintergrundzwischen Körper und Geistzwischen Stabilität und Veränderungzwischen Macht und Ohnmachtzwischen Bewegung und Starrezwischen Fülle und Leerezwischen Wachstum und Zerfallzwischen Idee und Ausführungzwischen Planung und Durchführungzwischen den Zeilenzwischen Szylla und Charybdiszwischen Stamm und Rindezwischen Eltern und Lehrernzwischen Kultur und Zivilisationzwischen Heimat und Fremdezwischen Festhalten und Loslassenzwischen Autonomie und Abhängigkeitzwischen Entspannung und Anspannung
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