Der moderne Mensch wird in einer Studie der Johann-Gutenberg-Universität in Mainz als „mobiles Subjekt“ bezeichnet. Er sitzt nicht unbeweglich an einem festen Ort, sondern bewegt sich kompetent „zwischen den Stühlen“ und zeigt sich an vielen Orten. Flexibel und offen stellt er sich immer wieder auf neue Herausforderungen ein.

Mit „konzentrativer Gelassenheit“ und wacher Präsenz sucht er sich seinen Weg zwischen wechselnden Orten, an denen er seine Kompetenz einbringen kann. Dabei muss er oft Umwege gehen und – vergleichbar den Helden der Antike – sich selbst riskieren, um neue Wege zu eröffnen.
Er ist unterwegs zwischen einer Vielzahl von festen und beweglichen Terminen, zwischen virtuellen und realen Orten, zwischen beruflichem und privatem Engagement, zwischen widersprüchlichen Konzepten und gegensätzlichen Positionen. Damit er dabei nicht die innere Balance verliert, benötigt er neben fachlicher Kompetenz bestimmte Eigenschaften: Klugheit, Flexibilität, Integrität, kommunikative Kompetenz, Einfühlungsvermögen, Durchsetzungskraft und …last, not least… einen geschützten Raum persönlicher Freiheit und Souveränität: Seine innere Heimat.
Dieser Raum muss immer wieder neu eröffnet werden. Er ist ein ganz spezieller Ort mit einer wechselhaften und dennoch immer wieder einzigartigen Atmosphäre.

Wir nennen diesen Raum dynamischer Ruhe, den ZwischenRaum©. Er ist der passende Ort für schöpferisches, intelligentes Gestalten und gleichermaßen der Raum der Entscheidung für freies, authentisches und effizientes Handeln.

zwischen Trägheit und Neugierzwischen Frohsinn und Trauerzwischen festen Terminenzwischen Nähe und Distanzzwischen Macht und Ohnmachtzwischen Opposition und Regierungzwischen Wachen und Schlafenzwischen Arbeitsleben und Privatsphärezwischen dem Heben und Wiederaufsetzen eines Fußeszwischen Erde und Samenkornzwischen Weite und Engezwischen Kaufwunsch und Kaufentscheidungzwischen Kultur und Zivilisationzwischen dem Selbst und dem Anderenzwischen Hoffen und Bangenzwischen Chaos und Ordnungzwischen Objektivismus und Idealismuszwischen Überforderung und Unterforderungzwischen Durchhalten und Aufgebenzwischen Vordergrund und Hintergrundzwischen Reife und Unreifezwischen Besserwissen und besserem Wissenzwischen parlamentarischer und tiefer Demokratiezwischen Kontakt und Rückzugzwischen Mensch und Tierzwischen Eingreifen und Geschehenlassenzwischen Reaktivität und Offenheitzwischen Autonomie und Abhängigkeitzwischen Herr und Sklavezwischen Selbstregulation und Fremdbestimmtheitzwischen Festhalten und Loslassenzwischen Emotion und Intellektzwischen dem Reich der Freiheit und dem Reich der Notwendigkeitzwischen Regen und Sonnenscheinzwischen Organismus und Mitweltzwischen Tag und Nachtzwischen Einatmen und Ausatmenzwischen Bewegung und Starrezwischen Fremdem und Vertrautemzwischen Romantik und Postmodernezwischen Fülle und Leerezwischen einem fremdbestimmten und einem selbstbestimmten Lebenzwischen Wunsch und Wirklichkeitzwischen allen Stühlenzwischen gestern und morgenzwischen einem Fluss voller Krokodile und einem Ufer voller Tigerzwischen den Zeilenzwischen Differenzierung und Integrationzwischen Entspannung und Anspannungzwischen Planung und Durchführungzwischen den Zeitenzwischen Gelten und Nichtgeltenzwischen den Zeilenzwischen Himmel und Erdezwischen Autonomie und Passungzwischen einer Vielzahl von Möglichkeitenzwischen Differenz und Indifferenzzwischen Kopf und Bauchzwischen Stamm und Rindezwischen Ordnung und Zerfallzwischen Himmel und Höllezwischen Eltern und Lehrernzwischen Idee und Ausführungzwischen Richtig und Falschzwischen real und irrealzwischen Bestehen und Nichtbestehenzwischen Stabilität und Veränderungzwischen Wachstum und Zerfallzwischen Lehren und Lernenzwischen Heute und Morgenzwischen Körper und Geistzwischen dem richtigen und dem falschen Lebenzwischen Tag und Traumzwischen sowohl als auch und entweder oderzwischen Lust und Unlustzwischen Festigkeit und Flüchtigkeitzwischen den Gegensätzenzwischen Lust und Leidzwischen Außen und Innenzwischen Szylla und Charybdiszwischen falschem und echtem Stolzzwischen Widerspruch und Zustimmungzwischen Geben und Nehmenzwischen Festlegung und Freiheitzwischen Mann und Frauzwischen Entschiedensein und Unentschiedenheitzwischen Kunst und Wissenschaftzwischen Aktivität und Passivitätzwischen Alt und Neuzwischen Heimat und Fremdezwischen Gestern und Heutezwischen Leben und Sterbenzwischen Romantik und Pragmatik
Datenschutz | Cookie-Richtlinie | Impressum