Der moderne Mensch wird in einer Studie der Johann-Gutenberg-Universität in Mainz als „mobiles Subjekt“ bezeichnet. Er sitzt nicht unbeweglich an einem festen Ort, sondern bewegt sich kompetent „zwischen den Stühlen“ und zeigt sich an vielen Orten. Flexibel und offen stellt er sich immer wieder auf neue Herausforderungen ein.

Mit „konzentrativer Gelassenheit“ und wacher Präsenz sucht er sich seinen Weg zwischen wechselnden Orten, an denen er seine Kompetenz einbringen kann. Dabei muss er oft Umwege gehen und – vergleichbar den Helden der Antike – sich selbst riskieren, um neue Wege zu eröffnen.
Er ist unterwegs zwischen einer Vielzahl von festen und beweglichen Terminen, zwischen virtuellen und realen Orten, zwischen beruflichem und privatem Engagement, zwischen widersprüchlichen Konzepten und gegensätzlichen Positionen. Damit er dabei nicht die innere Balance verliert, benötigt er neben fachlicher Kompetenz bestimmte Eigenschaften: Klugheit, Flexibilität, Integrität, kommunikative Kompetenz, Einfühlungsvermögen, Durchsetzungskraft und …last, not least… einen geschützten Raum persönlicher Freiheit und Souveränität: Seine innere Heimat.
Dieser Raum muss immer wieder neu eröffnet werden. Er ist ein ganz spezieller Ort mit einer wechselhaften und dennoch immer wieder einzigartigen Atmosphäre.

Wir nennen diesen Raum dynamischer Ruhe, den ZwischenRaum©. Er ist der passende Ort für schöpferisches, intelligentes Gestalten und gleichermaßen der Raum der Entscheidung für freies, authentisches und effizientes Handeln.

zwischen Kontakt und Rückzugzwischen Kaufwunsch und Kaufentscheidungzwischen Festhalten und Loslassenzwischen Regen und Sonnenscheinzwischen Reife und Unreifezwischen den Zeilenzwischen Besserwissen und besserem Wissenzwischen Wachstum und Zerfallzwischen dem Reich der Freiheit und dem Reich der Notwendigkeitzwischen Tag und Nachtzwischen Fremdem und Vertrautemzwischen dem Selbst und dem Anderenzwischen Reaktivität und Offenheitzwischen falschem und echtem Stolzzwischen Nähe und Distanzzwischen Kunst und Wissenschaftzwischen Festigkeit und Flüchtigkeitzwischen Mensch und Tierzwischen Weite und Engezwischen Kopf und Bauchzwischen Selbstregulation und Fremdbestimmtheitzwischen Macht und Ohnmachtzwischen Kultur und Zivilisationzwischen sowohl als auch und entweder oderzwischen den Zeitenzwischen Alt und Neuzwischen Lust und Leidzwischen Herr und Sklavezwischen allen Stühlenzwischen Trägheit und Neugierzwischen Differenzierung und Integrationzwischen Differenz und Indifferenzzwischen Himmel und Höllezwischen Vordergrund und Hintergrundzwischen Arbeitsleben und Privatsphärezwischen Romantik und Pragmatikzwischen Festlegung und Freiheitzwischen Idee und Ausführungzwischen Außen und Innenzwischen Hoffen und Bangenzwischen einem Fluss voller Krokodile und einem Ufer voller Tigerzwischen dem richtigen und dem falschen Lebenzwischen Leben und Sterbenzwischen Mann und Frauzwischen Körper und Geistzwischen Eingreifen und Geschehenlassenzwischen Richtig und Falschzwischen Ordnung und Zerfallzwischen Stabilität und Veränderungzwischen Eltern und Lehrernzwischen Entschiedensein und Unentschiedenheitzwischen Objektivismus und Idealismuszwischen dem Heben und Wiederaufsetzen eines Fußeszwischen Planung und Durchführungzwischen Autonomie und Abhängigkeitzwischen einem fremdbestimmten und einem selbstbestimmten Lebenzwischen real und irrealzwischen Wachen und Schlafenzwischen einer Vielzahl von Möglichkeitenzwischen Tag und Traumzwischen Heimat und Fremdezwischen den Zeilenzwischen Überforderung und Unterforderungzwischen Bestehen und Nichtbestehenzwischen Stamm und Rindezwischen Einatmen und Ausatmenzwischen Wunsch und Wirklichkeitzwischen Durchhalten und Aufgebenzwischen Fülle und Leerezwischen Heute und Morgenzwischen Geben und Nehmenzwischen Organismus und Mitweltzwischen parlamentarischer und tiefer Demokratiezwischen Romantik und Postmodernezwischen den Gegensätzenzwischen Szylla und Charybdiszwischen Opposition und Regierungzwischen Autonomie und Passungzwischen Chaos und Ordnungzwischen Bewegung und Starrezwischen Gelten und Nichtgeltenzwischen Emotion und Intellektzwischen Entspannung und Anspannungzwischen Himmel und Erdezwischen festen Terminenzwischen Erde und Samenkornzwischen gestern und morgenzwischen Frohsinn und Trauerzwischen Gestern und Heutezwischen Lust und Unlustzwischen Aktivität und Passivitätzwischen Lehren und Lernenzwischen Widerspruch und Zustimmung
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