Der moderne Mensch wird in einer Studie der Johann-Gutenberg-Universität in Mainz als „mobiles Subjekt“ bezeichnet. Er sitzt nicht unbeweglich an einem festen Ort, sondern bewegt sich kompetent „zwischen den Stühlen“ und zeigt sich an vielen Orten. Flexibel und offen stellt er sich immer wieder auf neue Herausforderungen ein.

Mit „konzentrativer Gelassenheit“ und wacher Präsenz sucht er sich seinen Weg zwischen wechselnden Orten, an denen er seine Kompetenz einbringen kann. Dabei muss er oft Umwege gehen und – vergleichbar den Helden der Antike – sich selbst riskieren, um neue Wege zu eröffnen.
Er ist unterwegs zwischen einer Vielzahl von festen und beweglichen Terminen, zwischen virtuellen und realen Orten, zwischen beruflichem und privatem Engagement, zwischen widersprüchlichen Konzepten und gegensätzlichen Positionen. Damit er dabei nicht die innere Balance verliert, benötigt er neben fachlicher Kompetenz bestimmte Eigenschaften: Klugheit, Flexibilität, Integrität, kommunikative Kompetenz, Einfühlungsvermögen, Durchsetzungskraft und …last, not least… einen geschützten Raum persönlicher Freiheit und Souveränität: Seine innere Heimat.
Dieser Raum muss immer wieder neu eröffnet werden. Er ist ein ganz spezieller Ort mit einer wechselhaften und dennoch immer wieder einzigartigen Atmosphäre.

Wir nennen diesen Raum dynamischer Ruhe, den ZwischenRaum©. Er ist der passende Ort für schöpferisches, intelligentes Gestalten und gleichermaßen der Raum der Entscheidung für freies, authentisches und effizientes Handeln.

zwischen Lehren und Lernenzwischen Mensch und Tierzwischen Entschiedensein und Unentschiedenheitzwischen Bestehen und Nichtbestehenzwischen Nähe und Distanzzwischen Mann und Frauzwischen Chaos und Ordnungzwischen Leben und Sterbenzwischen Gelten und Nichtgeltenzwischen Lust und Unlustzwischen Einatmen und Ausatmenzwischen Fremdem und Vertrautemzwischen Tag und Traumzwischen Himmel und Erdezwischen Bewegung und Starrezwischen Heimat und Fremdezwischen Lust und Leidzwischen Selbstregulation und Fremdbestimmtheitzwischen Entspannung und Anspannungzwischen festen Terminenzwischen einer Vielzahl von Möglichkeitenzwischen Planung und Durchführungzwischen einem fremdbestimmten und einem selbstbestimmten Lebenzwischen real und irrealzwischen Tag und Nachtzwischen Geben und Nehmenzwischen Eingreifen und Geschehenlassenzwischen Kaufwunsch und Kaufentscheidungzwischen Herr und Sklavezwischen den Zeilenzwischen Stabilität und Veränderungzwischen sowohl als auch und entweder oderzwischen Kopf und Bauchzwischen Differenzierung und Integrationzwischen Widerspruch und Zustimmungzwischen Frohsinn und Trauerzwischen den Gegensätzenzwischen Trägheit und Neugierzwischen Besserwissen und besserem Wissenzwischen parlamentarischer und tiefer Demokratiezwischen falschem und echtem Stolzzwischen Himmel und Höllezwischen Erde und Samenkornzwischen Aktivität und Passivitätzwischen Wachen und Schlafenzwischen Wunsch und Wirklichkeitzwischen Emotion und Intellektzwischen Alt und Neuzwischen Reife und Unreifezwischen Stamm und Rindezwischen gestern und morgenzwischen dem Reich der Freiheit und dem Reich der Notwendigkeitzwischen Autonomie und Abhängigkeitzwischen Eltern und Lehrernzwischen Reaktivität und Offenheitzwischen Organismus und Mitweltzwischen dem Heben und Wiederaufsetzen eines Fußeszwischen Szylla und Charybdiszwischen Richtig und Falschzwischen Außen und Innenzwischen Regen und Sonnenscheinzwischen Macht und Ohnmachtzwischen einem Fluss voller Krokodile und einem Ufer voller Tigerzwischen Heute und Morgenzwischen Körper und Geistzwischen Weite und Engezwischen Romantik und Pragmatikzwischen Kontakt und Rückzugzwischen Arbeitsleben und Privatsphärezwischen Hoffen und Bangenzwischen Differenz und Indifferenzzwischen Kultur und Zivilisationzwischen Autonomie und Passungzwischen Überforderung und Unterforderungzwischen Festigkeit und Flüchtigkeitzwischen Idee und Ausführungzwischen Gestern und Heutezwischen Fülle und Leerezwischen Ordnung und Zerfallzwischen dem richtigen und dem falschen Lebenzwischen Kunst und Wissenschaftzwischen Durchhalten und Aufgebenzwischen Festhalten und Loslassenzwischen Vordergrund und Hintergrundzwischen Opposition und Regierungzwischen Objektivismus und Idealismuszwischen dem Selbst und dem Anderenzwischen den Zeitenzwischen Romantik und Postmodernezwischen Wachstum und Zerfallzwischen allen Stühlenzwischen den Zeilenzwischen Festlegung und Freiheit
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