Der moderne Mensch wird in einer Studie der Johann-Gutenberg-Universität in Mainz als „mobiles Subjekt“ bezeichnet. Er sitzt nicht unbeweglich an einem festen Ort, sondern bewegt sich kompetent „zwischen den Stühlen“ und zeigt sich an vielen Orten. Flexibel und offen stellt er sich immer wieder auf neue Herausforderungen ein.

Mit „konzentrativer Gelassenheit“ und wacher Präsenz sucht er sich seinen Weg zwischen wechselnden Orten, an denen er seine Kompetenz einbringen kann. Dabei muss er oft Umwege gehen und – vergleichbar den Helden der Antike – sich selbst riskieren, um neue Wege zu eröffnen.
Er ist unterwegs zwischen einer Vielzahl von festen und beweglichen Terminen, zwischen virtuellen und realen Orten, zwischen beruflichem und privatem Engagement, zwischen widersprüchlichen Konzepten und gegensätzlichen Positionen. Damit er dabei nicht die innere Balance verliert, benötigt er neben fachlicher Kompetenz bestimmte Eigenschaften: Klugheit, Flexibilität, Integrität, kommunikative Kompetenz, Einfühlungsvermögen, Durchsetzungskraft und …last, not least… einen geschützten Raum persönlicher Freiheit und Souveränität: Seine innere Heimat.
Dieser Raum muss immer wieder neu eröffnet werden. Er ist ein ganz spezieller Ort mit einer wechselhaften und dennoch immer wieder einzigartigen Atmosphäre.

Wir nennen diesen Raum dynamischer Ruhe, den ZwischenRaum©. Er ist der passende Ort für schöpferisches, intelligentes Gestalten und gleichermaßen der Raum der Entscheidung für freies, authentisches und effizientes Handeln.

zwischen Fremdem und Vertrautemzwischen Idee und Ausführungzwischen falschem und echtem Stolzzwischen Autonomie und Passungzwischen Kunst und Wissenschaftzwischen Lehren und Lernenzwischen Stamm und Rindezwischen Heute und Morgenzwischen Hoffen und Bangenzwischen Kontakt und Rückzugzwischen den Gegensätzenzwischen Fülle und Leerezwischen Romantik und Postmodernezwischen Lust und Leidzwischen Differenz und Indifferenzzwischen einem fremdbestimmten und einem selbstbestimmten Lebenzwischen Nähe und Distanzzwischen Einatmen und Ausatmenzwischen Richtig und Falschzwischen dem Heben und Wiederaufsetzen eines Fußeszwischen Stabilität und Veränderungzwischen Autonomie und Abhängigkeitzwischen Selbstregulation und Fremdbestimmtheitzwischen festen Terminenzwischen Weite und Engezwischen Lust und Unlustzwischen Festhalten und Loslassenzwischen Außen und Innenzwischen Kopf und Bauchzwischen Chaos und Ordnungzwischen Differenzierung und Integrationzwischen Himmel und Erdezwischen parlamentarischer und tiefer Demokratiezwischen Eltern und Lehrernzwischen Wunsch und Wirklichkeitzwischen allen Stühlenzwischen Mann und Frauzwischen dem Selbst und dem Anderenzwischen Arbeitsleben und Privatsphärezwischen Durchhalten und Aufgebenzwischen den Zeilenzwischen Besserwissen und besserem Wissenzwischen Festigkeit und Flüchtigkeitzwischen Eingreifen und Geschehenlassenzwischen Tag und Nachtzwischen dem richtigen und dem falschen Lebenzwischen Entschiedensein und Unentschiedenheitzwischen einer Vielzahl von Möglichkeitenzwischen Geben und Nehmenzwischen den Zeitenzwischen den Zeilenzwischen Wachen und Schlafenzwischen Erde und Samenkornzwischen Regen und Sonnenscheinzwischen dem Reich der Freiheit und dem Reich der Notwendigkeitzwischen Aktivität und Passivitätzwischen Himmel und Höllezwischen Gelten und Nichtgeltenzwischen Festlegung und Freiheitzwischen Macht und Ohnmachtzwischen Opposition und Regierungzwischen Tag und Traumzwischen Widerspruch und Zustimmungzwischen Wachstum und Zerfallzwischen Bestehen und Nichtbestehenzwischen gestern und morgenzwischen real und irrealzwischen Reife und Unreifezwischen Vordergrund und Hintergrundzwischen Frohsinn und Trauerzwischen Bewegung und Starrezwischen Alt und Neuzwischen einem Fluss voller Krokodile und einem Ufer voller Tigerzwischen Ordnung und Zerfallzwischen Entspannung und Anspannungzwischen sowohl als auch und entweder oderzwischen Überforderung und Unterforderungzwischen Szylla und Charybdiszwischen Reaktivität und Offenheitzwischen Mensch und Tierzwischen Emotion und Intellektzwischen Romantik und Pragmatikzwischen Trägheit und Neugierzwischen Kultur und Zivilisationzwischen Planung und Durchführungzwischen Heimat und Fremdezwischen Körper und Geistzwischen Gestern und Heutezwischen Leben und Sterbenzwischen Objektivismus und Idealismuszwischen Kaufwunsch und Kaufentscheidungzwischen Organismus und Mitweltzwischen Herr und Sklave
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