Der moderne Mensch wird in einer Studie der Johann-Gutenberg-Universität in Mainz als „mobiles Subjekt“ bezeichnet. Er sitzt nicht unbeweglich an einem festen Ort, sondern bewegt sich kompetent „zwischen den Stühlen“ und zeigt sich an vielen Orten. Flexibel und offen stellt er sich immer wieder auf neue Herausforderungen ein.

Mit „konzentrativer Gelassenheit“ und wacher Präsenz sucht er sich seinen Weg zwischen wechselnden Orten, an denen er seine Kompetenz einbringen kann. Dabei muss er oft Umwege gehen und – vergleichbar den Helden der Antike – sich selbst riskieren, um neue Wege zu eröffnen.
Er ist unterwegs zwischen einer Vielzahl von festen und beweglichen Terminen, zwischen virtuellen und realen Orten, zwischen beruflichem und privatem Engagement, zwischen widersprüchlichen Konzepten und gegensätzlichen Positionen. Damit er dabei nicht die innere Balance verliert, benötigt er neben fachlicher Kompetenz bestimmte Eigenschaften: Klugheit, Flexibilität, Integrität, kommunikative Kompetenz, Einfühlungsvermögen, Durchsetzungskraft und …last, not least… einen geschützten Raum persönlicher Freiheit und Souveränität: Seine innere Heimat.
Dieser Raum muss immer wieder neu eröffnet werden. Er ist ein ganz spezieller Ort mit einer wechselhaften und dennoch immer wieder einzigartigen Atmosphäre.

Wir nennen diesen Raum dynamischer Ruhe, den ZwischenRaum©. Er ist der passende Ort für schöpferisches, intelligentes Gestalten und gleichermaßen der Raum der Entscheidung für freies, authentisches und effizientes Handeln.

zwischen Planung und Durchführungzwischen sowohl als auch und entweder oderzwischen gestern und morgenzwischen den Gegensätzenzwischen Kunst und Wissenschaftzwischen Reife und Unreifezwischen Gelten und Nichtgeltenzwischen Himmel und Erdezwischen Festlegung und Freiheitzwischen Regen und Sonnenscheinzwischen Heimat und Fremdezwischen Festigkeit und Flüchtigkeitzwischen Stabilität und Veränderungzwischen Arbeitsleben und Privatsphärezwischen Herr und Sklavezwischen den Zeilenzwischen Stamm und Rindezwischen Gestern und Heutezwischen Wachen und Schlafenzwischen Geben und Nehmenzwischen Kaufwunsch und Kaufentscheidungzwischen einem Fluss voller Krokodile und einem Ufer voller Tigerzwischen Romantik und Postmodernezwischen Durchhalten und Aufgebenzwischen Mensch und Tierzwischen Macht und Ohnmachtzwischen Bewegung und Starrezwischen Kontakt und Rückzugzwischen Außen und Innenzwischen falschem und echtem Stolzzwischen Erde und Samenkornzwischen den Zeitenzwischen Heute und Morgenzwischen Besserwissen und besserem Wissenzwischen Chaos und Ordnungzwischen Tag und Nachtzwischen Szylla und Charybdiszwischen Kultur und Zivilisationzwischen Fülle und Leerezwischen Selbstregulation und Fremdbestimmtheitzwischen Eltern und Lehrernzwischen Leben und Sterbenzwischen Entspannung und Anspannungzwischen Romantik und Pragmatikzwischen Wunsch und Wirklichkeitzwischen Vordergrund und Hintergrundzwischen Fremdem und Vertrautemzwischen Lust und Leidzwischen Organismus und Mitweltzwischen Hoffen und Bangenzwischen Lehren und Lernenzwischen festen Terminenzwischen einer Vielzahl von Möglichkeitenzwischen Festhalten und Loslassenzwischen Wachstum und Zerfallzwischen Trägheit und Neugierzwischen Alt und Neuzwischen Körper und Geistzwischen den Zeilenzwischen Lust und Unlustzwischen Autonomie und Passungzwischen Einatmen und Ausatmenzwischen Entschiedensein und Unentschiedenheitzwischen Opposition und Regierungzwischen dem richtigen und dem falschen Lebenzwischen dem Heben und Wiederaufsetzen eines Fußeszwischen Überforderung und Unterforderungzwischen Tag und Traumzwischen Bestehen und Nichtbestehenzwischen Himmel und Höllezwischen parlamentarischer und tiefer Demokratiezwischen Aktivität und Passivitätzwischen Eingreifen und Geschehenlassenzwischen Frohsinn und Trauerzwischen einem fremdbestimmten und einem selbstbestimmten Lebenzwischen real und irrealzwischen allen Stühlenzwischen dem Selbst und dem Anderenzwischen Widerspruch und Zustimmungzwischen Idee und Ausführungzwischen Objektivismus und Idealismuszwischen Nähe und Distanzzwischen Weite und Engezwischen Reaktivität und Offenheitzwischen Emotion und Intellektzwischen Mann und Frauzwischen dem Reich der Freiheit und dem Reich der Notwendigkeitzwischen Autonomie und Abhängigkeitzwischen Kopf und Bauchzwischen Differenzierung und Integrationzwischen Richtig und Falschzwischen Ordnung und Zerfallzwischen Differenz und Indifferenz
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