Der moderne Mensch wird in einer Studie der Johann-Gutenberg-Universität in Mainz als „mobiles Subjekt“ bezeichnet. Er sitzt nicht unbeweglich an einem festen Ort, sondern bewegt sich kompetent „zwischen den Stühlen“ und zeigt sich an vielen Orten. Flexibel und offen stellt er sich immer wieder auf neue Herausforderungen ein.

Mit „konzentrativer Gelassenheit“ und wacher Präsenz sucht er sich seinen Weg zwischen wechselnden Orten, an denen er seine Kompetenz einbringen kann. Dabei muss er oft Umwege gehen und – vergleichbar den Helden der Antike – sich selbst riskieren, um neue Wege zu eröffnen.
Er ist unterwegs zwischen einer Vielzahl von festen und beweglichen Terminen, zwischen virtuellen und realen Orten, zwischen beruflichem und privatem Engagement, zwischen widersprüchlichen Konzepten und gegensätzlichen Positionen. Damit er dabei nicht die innere Balance verliert, benötigt er neben fachlicher Kompetenz bestimmte Eigenschaften: Klugheit, Flexibilität, Integrität, kommunikative Kompetenz, Einfühlungsvermögen, Durchsetzungskraft und …last, not least… einen geschützten Raum persönlicher Freiheit und Souveränität: Seine innere Heimat.
Dieser Raum muss immer wieder neu eröffnet werden. Er ist ein ganz spezieller Ort mit einer wechselhaften und dennoch immer wieder einzigartigen Atmosphäre.

Wir nennen diesen Raum dynamischer Ruhe, den ZwischenRaum©. Er ist der passende Ort für schöpferisches, intelligentes Gestalten und gleichermaßen der Raum der Entscheidung für freies, authentisches und effizientes Handeln.

zwischen den Zeitenzwischen Organismus und Mitweltzwischen gestern und morgenzwischen Eltern und Lehrernzwischen Wunsch und Wirklichkeitzwischen Stabilität und Veränderungzwischen Alt und Neuzwischen einer Vielzahl von Möglichkeitenzwischen Reife und Unreifezwischen Herr und Sklavezwischen Kaufwunsch und Kaufentscheidungzwischen den Gegensätzenzwischen den Zeilenzwischen Frohsinn und Trauerzwischen Emotion und Intellektzwischen Gelten und Nichtgeltenzwischen Autonomie und Passungzwischen sowohl als auch und entweder oderzwischen Tag und Traumzwischen Festhalten und Loslassenzwischen Fülle und Leerezwischen Hoffen und Bangenzwischen den Zeilenzwischen Durchhalten und Aufgebenzwischen Mensch und Tierzwischen Geben und Nehmenzwischen Himmel und Erdezwischen Außen und Innenzwischen dem Heben und Wiederaufsetzen eines Fußeszwischen Selbstregulation und Fremdbestimmtheitzwischen Besserwissen und besserem Wissenzwischen Erde und Samenkornzwischen Romantik und Pragmatikzwischen Heute und Morgenzwischen Objektivismus und Idealismuszwischen dem Selbst und dem Anderenzwischen Richtig und Falschzwischen Reaktivität und Offenheitzwischen Idee und Ausführungzwischen Gestern und Heutezwischen Opposition und Regierungzwischen Stamm und Rindezwischen Eingreifen und Geschehenlassenzwischen Weite und Engezwischen Entschiedensein und Unentschiedenheitzwischen Festlegung und Freiheitzwischen Arbeitsleben und Privatsphärezwischen parlamentarischer und tiefer Demokratiezwischen Kopf und Bauchzwischen Romantik und Postmodernezwischen real und irrealzwischen Differenzierung und Integrationzwischen Kultur und Zivilisationzwischen dem richtigen und dem falschen Lebenzwischen Heimat und Fremdezwischen Himmel und Höllezwischen Entspannung und Anspannungzwischen Tag und Nachtzwischen Lust und Unlustzwischen Fremdem und Vertrautemzwischen einem Fluss voller Krokodile und einem Ufer voller Tigerzwischen Mann und Frauzwischen Chaos und Ordnungzwischen Nähe und Distanzzwischen Lehren und Lernenzwischen Körper und Geistzwischen Lust und Leidzwischen Trägheit und Neugierzwischen Widerspruch und Zustimmungzwischen Planung und Durchführungzwischen Ordnung und Zerfallzwischen Autonomie und Abhängigkeitzwischen Leben und Sterbenzwischen Überforderung und Unterforderungzwischen Kontakt und Rückzugzwischen Aktivität und Passivitätzwischen Macht und Ohnmachtzwischen Wachstum und Zerfallzwischen falschem und echtem Stolzzwischen Vordergrund und Hintergrundzwischen dem Reich der Freiheit und dem Reich der Notwendigkeitzwischen Einatmen und Ausatmenzwischen Regen und Sonnenscheinzwischen Szylla und Charybdiszwischen Wachen und Schlafenzwischen Differenz und Indifferenzzwischen Bewegung und Starrezwischen allen Stühlenzwischen Festigkeit und Flüchtigkeitzwischen festen Terminenzwischen einem fremdbestimmten und einem selbstbestimmten Lebenzwischen Kunst und Wissenschaftzwischen Bestehen und Nichtbestehen
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