Der moderne Mensch wird in einer Studie der Johann-Gutenberg-Universität in Mainz als „mobiles Subjekt“ bezeichnet. Er sitzt nicht unbeweglich an einem festen Ort, sondern bewegt sich kompetent „zwischen den Stühlen“ und zeigt sich an vielen Orten. Flexibel und offen stellt er sich immer wieder auf neue Herausforderungen ein.

Mit „konzentrativer Gelassenheit“ und wacher Präsenz sucht er sich seinen Weg zwischen wechselnden Orten, an denen er seine Kompetenz einbringen kann. Dabei muss er oft Umwege gehen und – vergleichbar den Helden der Antike – sich selbst riskieren, um neue Wege zu eröffnen.
Er ist unterwegs zwischen einer Vielzahl von festen und beweglichen Terminen, zwischen virtuellen und realen Orten, zwischen beruflichem und privatem Engagement, zwischen widersprüchlichen Konzepten und gegensätzlichen Positionen. Damit er dabei nicht die innere Balance verliert, benötigt er neben fachlicher Kompetenz bestimmte Eigenschaften: Klugheit, Flexibilität, Integrität, kommunikative Kompetenz, Einfühlungsvermögen, Durchsetzungskraft und …last, not least… einen geschützten Raum persönlicher Freiheit und Souveränität: Seine innere Heimat.
Dieser Raum muss immer wieder neu eröffnet werden. Er ist ein ganz spezieller Ort mit einer wechselhaften und dennoch immer wieder einzigartigen Atmosphäre.

Wir nennen diesen Raum dynamischer Ruhe, den ZwischenRaum©. Er ist der passende Ort für schöpferisches, intelligentes Gestalten und gleichermaßen der Raum der Entscheidung für freies, authentisches und effizientes Handeln.

zwischen Geben und Nehmenzwischen Autonomie und Abhängigkeitzwischen Stabilität und Veränderungzwischen Nähe und Distanzzwischen Einatmen und Ausatmenzwischen Differenz und Indifferenzzwischen Ordnung und Zerfallzwischen Festhalten und Loslassenzwischen parlamentarischer und tiefer Demokratiezwischen sowohl als auch und entweder oderzwischen Tag und Nachtzwischen Autonomie und Passungzwischen Reaktivität und Offenheitzwischen Opposition und Regierungzwischen Differenzierung und Integrationzwischen Richtig und Falschzwischen Bewegung und Starrezwischen Alt und Neuzwischen Mann und Frauzwischen dem Heben und Wiederaufsetzen eines Fußeszwischen Fülle und Leerezwischen Kunst und Wissenschaftzwischen einem Fluss voller Krokodile und einem Ufer voller Tigerzwischen Herr und Sklavezwischen Durchhalten und Aufgebenzwischen Außen und Innenzwischen Arbeitsleben und Privatsphärezwischen Wachstum und Zerfallzwischen Wachen und Schlafenzwischen Kopf und Bauchzwischen falschem und echtem Stolzzwischen Gestern und Heutezwischen Himmel und Höllezwischen den Zeilenzwischen Aktivität und Passivitätzwischen Überforderung und Unterforderungzwischen Entschiedensein und Unentschiedenheitzwischen Bestehen und Nichtbestehenzwischen Organismus und Mitweltzwischen Gelten und Nichtgeltenzwischen Eingreifen und Geschehenlassenzwischen Festigkeit und Flüchtigkeitzwischen Heute und Morgenzwischen allen Stühlenzwischen Macht und Ohnmachtzwischen Besserwissen und besserem Wissenzwischen einem fremdbestimmten und einem selbstbestimmten Lebenzwischen Erde und Samenkornzwischen festen Terminenzwischen gestern und morgenzwischen Szylla und Charybdiszwischen den Gegensätzenzwischen Romantik und Postmodernezwischen dem richtigen und dem falschen Lebenzwischen Lust und Leidzwischen Heimat und Fremdezwischen Hoffen und Bangenzwischen Emotion und Intellektzwischen Widerspruch und Zustimmungzwischen Planung und Durchführungzwischen dem Reich der Freiheit und dem Reich der Notwendigkeitzwischen Stamm und Rindezwischen den Zeilenzwischen Romantik und Pragmatikzwischen Kaufwunsch und Kaufentscheidungzwischen Mensch und Tierzwischen Festlegung und Freiheitzwischen Selbstregulation und Fremdbestimmtheitzwischen Chaos und Ordnungzwischen Tag und Traumzwischen Trägheit und Neugierzwischen Wunsch und Wirklichkeitzwischen Himmel und Erdezwischen Regen und Sonnenscheinzwischen Eltern und Lehrernzwischen Objektivismus und Idealismuszwischen Reife und Unreifezwischen real und irrealzwischen dem Selbst und dem Anderenzwischen Kultur und Zivilisationzwischen einer Vielzahl von Möglichkeitenzwischen Frohsinn und Trauerzwischen Körper und Geistzwischen Weite und Engezwischen den Zeitenzwischen Fremdem und Vertrautemzwischen Entspannung und Anspannungzwischen Leben und Sterbenzwischen Idee und Ausführungzwischen Lust und Unlustzwischen Lehren und Lernenzwischen Kontakt und Rückzugzwischen Vordergrund und Hintergrund
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