Der moderne Mensch wird in einer Studie der Johann-Gutenberg-Universität in Mainz als „mobiles Subjekt“ bezeichnet. Er sitzt nicht unbeweglich an einem festen Ort, sondern bewegt sich kompetent „zwischen den Stühlen“ und zeigt sich an vielen Orten. Flexibel und offen stellt er sich immer wieder auf neue Herausforderungen ein.

Mit „konzentrativer Gelassenheit“ und wacher Präsenz sucht er sich seinen Weg zwischen wechselnden Orten, an denen er seine Kompetenz einbringen kann. Dabei muss er oft Umwege gehen und – vergleichbar den Helden der Antike – sich selbst riskieren, um neue Wege zu eröffnen.
Er ist unterwegs zwischen einer Vielzahl von festen und beweglichen Terminen, zwischen virtuellen und realen Orten, zwischen beruflichem und privatem Engagement, zwischen widersprüchlichen Konzepten und gegensätzlichen Positionen. Damit er dabei nicht die innere Balance verliert, benötigt er neben fachlicher Kompetenz bestimmte Eigenschaften: Klugheit, Flexibilität, Integrität, kommunikative Kompetenz, Einfühlungsvermögen, Durchsetzungskraft und …last, not least… einen geschützten Raum persönlicher Freiheit und Souveränität: Seine innere Heimat.
Dieser Raum muss immer wieder neu eröffnet werden. Er ist ein ganz spezieller Ort mit einer wechselhaften und dennoch immer wieder einzigartigen Atmosphäre.

Wir nennen diesen Raum dynamischer Ruhe, den ZwischenRaum©. Er ist der passende Ort für schöpferisches, intelligentes Gestalten und gleichermaßen der Raum der Entscheidung für freies, authentisches und effizientes Handeln.

zwischen festen Terminenzwischen Macht und Ohnmachtzwischen einer Vielzahl von Möglichkeitenzwischen Wachstum und Zerfallzwischen Autonomie und Passungzwischen einem fremdbestimmten und einem selbstbestimmten Lebenzwischen den Zeilenzwischen real und irrealzwischen Frohsinn und Trauerzwischen den Zeitenzwischen Wachen und Schlafenzwischen dem Reich der Freiheit und dem Reich der Notwendigkeitzwischen Regen und Sonnenscheinzwischen Hoffen und Bangenzwischen Stabilität und Veränderungzwischen Vordergrund und Hintergrundzwischen Widerspruch und Zustimmungzwischen Fremdem und Vertrautemzwischen Festhalten und Loslassenzwischen Heute und Morgenzwischen Emotion und Intellektzwischen Entschiedensein und Unentschiedenheitzwischen Lehren und Lernenzwischen Weite und Engezwischen Kunst und Wissenschaftzwischen Kopf und Bauchzwischen Eltern und Lehrernzwischen Idee und Ausführungzwischen falschem und echtem Stolzzwischen Außen und Innenzwischen Besserwissen und besserem Wissenzwischen Arbeitsleben und Privatsphärezwischen Geben und Nehmenzwischen parlamentarischer und tiefer Demokratiezwischen Lust und Unlustzwischen Lust und Leidzwischen Entspannung und Anspannungzwischen Szylla und Charybdiszwischen Bestehen und Nichtbestehenzwischen Trägheit und Neugierzwischen Selbstregulation und Fremdbestimmtheitzwischen Tag und Traumzwischen einem Fluss voller Krokodile und einem Ufer voller Tigerzwischen Tag und Nachtzwischen Mann und Frauzwischen Planung und Durchführungzwischen Aktivität und Passivitätzwischen Gestern und Heutezwischen Reife und Unreifezwischen Heimat und Fremdezwischen Organismus und Mitweltzwischen Differenz und Indifferenzzwischen Autonomie und Abhängigkeitzwischen Mensch und Tierzwischen gestern und morgenzwischen Einatmen und Ausatmenzwischen Gelten und Nichtgeltenzwischen Nähe und Distanzzwischen Kultur und Zivilisationzwischen den Gegensätzenzwischen Festigkeit und Flüchtigkeitzwischen Romantik und Postmodernezwischen Opposition und Regierungzwischen Ordnung und Zerfallzwischen Eingreifen und Geschehenlassenzwischen Überforderung und Unterforderungzwischen Richtig und Falschzwischen Kaufwunsch und Kaufentscheidungzwischen dem richtigen und dem falschen Lebenzwischen Wunsch und Wirklichkeitzwischen Bewegung und Starrezwischen Himmel und Höllezwischen Leben und Sterbenzwischen Romantik und Pragmatikzwischen Differenzierung und Integrationzwischen Kontakt und Rückzugzwischen Körper und Geistzwischen Fülle und Leerezwischen Reaktivität und Offenheitzwischen Chaos und Ordnungzwischen Stamm und Rindezwischen dem Selbst und dem Anderenzwischen dem Heben und Wiederaufsetzen eines Fußeszwischen den Zeilenzwischen allen Stühlenzwischen Objektivismus und Idealismuszwischen Festlegung und Freiheitzwischen sowohl als auch und entweder oderzwischen Alt und Neuzwischen Himmel und Erdezwischen Durchhalten und Aufgebenzwischen Erde und Samenkornzwischen Herr und Sklave
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