Der moderne Mensch wird in einer Studie der Johann-Gutenberg-Universität in Mainz als „mobiles Subjekt“ bezeichnet. Er sitzt nicht unbeweglich an einem festen Ort, sondern bewegt sich kompetent „zwischen den Stühlen“ und zeigt sich an vielen Orten. Flexibel und offen stellt er sich immer wieder auf neue Herausforderungen ein.

Mit „konzentrativer Gelassenheit“ und wacher Präsenz sucht er sich seinen Weg zwischen wechselnden Orten, an denen er seine Kompetenz einbringen kann. Dabei muss er oft Umwege gehen und – vergleichbar den Helden der Antike – sich selbst riskieren, um neue Wege zu eröffnen.
Er ist unterwegs zwischen einer Vielzahl von festen und beweglichen Terminen, zwischen virtuellen und realen Orten, zwischen beruflichem und privatem Engagement, zwischen widersprüchlichen Konzepten und gegensätzlichen Positionen. Damit er dabei nicht die innere Balance verliert, benötigt er neben fachlicher Kompetenz bestimmte Eigenschaften: Klugheit, Flexibilität, Integrität, kommunikative Kompetenz, Einfühlungsvermögen, Durchsetzungskraft und …last, not least… einen geschützten Raum persönlicher Freiheit und Souveränität: Seine innere Heimat.
Dieser Raum muss immer wieder neu eröffnet werden. Er ist ein ganz spezieller Ort mit einer wechselhaften und dennoch immer wieder einzigartigen Atmosphäre.

Wir nennen diesen Raum dynamischer Ruhe, den ZwischenRaum©. Er ist der passende Ort für schöpferisches, intelligentes Gestalten und gleichermaßen der Raum der Entscheidung für freies, authentisches und effizientes Handeln.

zwischen einem fremdbestimmten und einem selbstbestimmten Lebenzwischen Widerspruch und Zustimmungzwischen Stabilität und Veränderungzwischen dem Selbst und dem Anderenzwischen dem richtigen und dem falschen Lebenzwischen Tag und Traumzwischen Bewegung und Starrezwischen Autonomie und Passungzwischen Frohsinn und Trauerzwischen Ordnung und Zerfallzwischen Romantik und Pragmatikzwischen Regen und Sonnenscheinzwischen Lust und Leidzwischen Körper und Geistzwischen Himmel und Erdezwischen Idee und Ausführungzwischen Macht und Ohnmachtzwischen den Zeilenzwischen den Gegensätzenzwischen real und irrealzwischen parlamentarischer und tiefer Demokratiezwischen Mann und Frauzwischen den Zeilenzwischen Kopf und Bauchzwischen Nähe und Distanzzwischen Hoffen und Bangenzwischen Mensch und Tierzwischen Planung und Durchführungzwischen Weite und Engezwischen Überforderung und Unterforderungzwischen Kultur und Zivilisationzwischen dem Reich der Freiheit und dem Reich der Notwendigkeitzwischen Chaos und Ordnungzwischen Organismus und Mitweltzwischen Stamm und Rindezwischen Romantik und Postmodernezwischen Eltern und Lehrernzwischen Differenzierung und Integrationzwischen Aktivität und Passivitätzwischen gestern und morgenzwischen Bestehen und Nichtbestehenzwischen den Zeitenzwischen Gestern und Heutezwischen Selbstregulation und Fremdbestimmtheitzwischen Szylla und Charybdiszwischen Kunst und Wissenschaftzwischen Entschiedensein und Unentschiedenheitzwischen Lust und Unlustzwischen Reaktivität und Offenheitzwischen allen Stühlenzwischen Geben und Nehmenzwischen Festlegung und Freiheitzwischen Opposition und Regierungzwischen Außen und Innenzwischen Eingreifen und Geschehenlassenzwischen Alt und Neuzwischen Himmel und Höllezwischen Wachstum und Zerfallzwischen Erde und Samenkornzwischen Trägheit und Neugierzwischen Autonomie und Abhängigkeitzwischen Reife und Unreifezwischen festen Terminenzwischen Fülle und Leerezwischen Fremdem und Vertrautemzwischen einer Vielzahl von Möglichkeitenzwischen Emotion und Intellektzwischen Einatmen und Ausatmenzwischen Heimat und Fremdezwischen Kaufwunsch und Kaufentscheidungzwischen Tag und Nachtzwischen Richtig und Falschzwischen Gelten und Nichtgeltenzwischen Wunsch und Wirklichkeitzwischen sowohl als auch und entweder oderzwischen Festhalten und Loslassenzwischen dem Heben und Wiederaufsetzen eines Fußeszwischen Herr und Sklavezwischen Leben und Sterbenzwischen Besserwissen und besserem Wissenzwischen Vordergrund und Hintergrundzwischen Entspannung und Anspannungzwischen Heute und Morgenzwischen Durchhalten und Aufgebenzwischen Objektivismus und Idealismuszwischen Differenz und Indifferenzzwischen einem Fluss voller Krokodile und einem Ufer voller Tigerzwischen Festigkeit und Flüchtigkeitzwischen Lehren und Lernenzwischen Wachen und Schlafenzwischen falschem und echtem Stolzzwischen Arbeitsleben und Privatsphärezwischen Kontakt und Rückzug
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