Der moderne Mensch wird in einer Studie der Johann-Gutenberg-Universität in Mainz als „mobiles Subjekt“ bezeichnet. Er sitzt nicht unbeweglich an einem festen Ort, sondern bewegt sich kompetent „zwischen den Stühlen“ und zeigt sich an vielen Orten. Flexibel und offen stellt er sich immer wieder auf neue Herausforderungen ein.

Mit „konzentrativer Gelassenheit“ und wacher Präsenz sucht er sich seinen Weg zwischen wechselnden Orten, an denen er seine Kompetenz einbringen kann. Dabei muss er oft Umwege gehen und – vergleichbar den Helden der Antike – sich selbst riskieren, um neue Wege zu eröffnen.
Er ist unterwegs zwischen einer Vielzahl von festen und beweglichen Terminen, zwischen virtuellen und realen Orten, zwischen beruflichem und privatem Engagement, zwischen widersprüchlichen Konzepten und gegensätzlichen Positionen. Damit er dabei nicht die innere Balance verliert, benötigt er neben fachlicher Kompetenz bestimmte Eigenschaften: Klugheit, Flexibilität, Integrität, kommunikative Kompetenz, Einfühlungsvermögen, Durchsetzungskraft und …last, not least… einen geschützten Raum persönlicher Freiheit und Souveränität: Seine innere Heimat.
Dieser Raum muss immer wieder neu eröffnet werden. Er ist ein ganz spezieller Ort mit einer wechselhaften und dennoch immer wieder einzigartigen Atmosphäre.

Wir nennen diesen Raum dynamischer Ruhe, den ZwischenRaum©. Er ist der passende Ort für schöpferisches, intelligentes Gestalten und gleichermaßen der Raum der Entscheidung für freies, authentisches und effizientes Handeln.

zwischen Reife und Unreifezwischen Festigkeit und Flüchtigkeitzwischen Macht und Ohnmachtzwischen Arbeitsleben und Privatsphärezwischen Lust und Unlustzwischen Festlegung und Freiheitzwischen Himmel und Erdezwischen Trägheit und Neugierzwischen Planung und Durchführungzwischen Geben und Nehmenzwischen Objektivismus und Idealismuszwischen Fülle und Leerezwischen einem Fluss voller Krokodile und einem Ufer voller Tigerzwischen Gelten und Nichtgeltenzwischen Autonomie und Passungzwischen Aktivität und Passivitätzwischen dem richtigen und dem falschen Lebenzwischen Einatmen und Ausatmenzwischen Leben und Sterbenzwischen Mensch und Tierzwischen Autonomie und Abhängigkeitzwischen den Zeitenzwischen Entschiedensein und Unentschiedenheitzwischen Wachstum und Zerfallzwischen Kaufwunsch und Kaufentscheidungzwischen den Zeilenzwischen Kunst und Wissenschaftzwischen Entspannung und Anspannungzwischen Bestehen und Nichtbestehenzwischen Frohsinn und Trauerzwischen Romantik und Pragmatikzwischen Idee und Ausführungzwischen Regen und Sonnenscheinzwischen falschem und echtem Stolzzwischen Differenzierung und Integrationzwischen den Zeilenzwischen parlamentarischer und tiefer Demokratiezwischen den Gegensätzenzwischen Festhalten und Loslassenzwischen Eltern und Lehrernzwischen Romantik und Postmodernezwischen Gestern und Heutezwischen Erde und Samenkornzwischen Vordergrund und Hintergrundzwischen Szylla und Charybdiszwischen festen Terminenzwischen Wachen und Schlafenzwischen Richtig und Falschzwischen Durchhalten und Aufgebenzwischen Heute und Morgenzwischen Besserwissen und besserem Wissenzwischen Heimat und Fremdezwischen Tag und Nachtzwischen Tag und Traumzwischen Mann und Frauzwischen Eingreifen und Geschehenlassenzwischen Lehren und Lernenzwischen Himmel und Höllezwischen Wunsch und Wirklichkeitzwischen allen Stühlenzwischen Differenz und Indifferenzzwischen Ordnung und Zerfallzwischen Hoffen und Bangenzwischen dem Heben und Wiederaufsetzen eines Fußeszwischen dem Reich der Freiheit und dem Reich der Notwendigkeitzwischen einer Vielzahl von Möglichkeitenzwischen sowohl als auch und entweder oderzwischen Kultur und Zivilisationzwischen Außen und Innenzwischen Chaos und Ordnungzwischen Kontakt und Rückzugzwischen Alt und Neuzwischen Emotion und Intellektzwischen Körper und Geistzwischen Lust und Leidzwischen Weite und Engezwischen Organismus und Mitweltzwischen real und irrealzwischen einem fremdbestimmten und einem selbstbestimmten Lebenzwischen Opposition und Regierungzwischen gestern und morgenzwischen dem Selbst und dem Anderenzwischen Kopf und Bauchzwischen Überforderung und Unterforderungzwischen Bewegung und Starrezwischen Herr und Sklavezwischen Stamm und Rindezwischen Fremdem und Vertrautemzwischen Reaktivität und Offenheitzwischen Stabilität und Veränderungzwischen Nähe und Distanzzwischen Selbstregulation und Fremdbestimmtheitzwischen Widerspruch und Zustimmung
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