Der moderne Mensch wird in einer Studie der Johann-Gutenberg-Universität in Mainz als „mobiles Subjekt“ bezeichnet. Er sitzt nicht unbeweglich an einem festen Ort, sondern bewegt sich kompetent „zwischen den Stühlen“ und zeigt sich an vielen Orten. Flexibel und offen stellt er sich immer wieder auf neue Herausforderungen ein.

Mit „konzentrativer Gelassenheit“ und wacher Präsenz sucht er sich seinen Weg zwischen wechselnden Orten, an denen er seine Kompetenz einbringen kann. Dabei muss er oft Umwege gehen und – vergleichbar den Helden der Antike – sich selbst riskieren, um neue Wege zu eröffnen.
Er ist unterwegs zwischen einer Vielzahl von festen und beweglichen Terminen, zwischen virtuellen und realen Orten, zwischen beruflichem und privatem Engagement, zwischen widersprüchlichen Konzepten und gegensätzlichen Positionen. Damit er dabei nicht die innere Balance verliert, benötigt er neben fachlicher Kompetenz bestimmte Eigenschaften: Klugheit, Flexibilität, Integrität, kommunikative Kompetenz, Einfühlungsvermögen, Durchsetzungskraft und …last, not least… einen geschützten Raum persönlicher Freiheit und Souveränität: Seine innere Heimat.
Dieser Raum muss immer wieder neu eröffnet werden. Er ist ein ganz spezieller Ort mit einer wechselhaften und dennoch immer wieder einzigartigen Atmosphäre.

Wir nennen diesen Raum dynamischer Ruhe, den ZwischenRaum©. Er ist der passende Ort für schöpferisches, intelligentes Gestalten und gleichermaßen der Raum der Entscheidung für freies, authentisches und effizientes Handeln.

zwischen Durchhalten und Aufgebenzwischen Widerspruch und Zustimmungzwischen Lehren und Lernenzwischen Autonomie und Passungzwischen Besserwissen und besserem Wissenzwischen Tag und Traumzwischen Reife und Unreifezwischen einem fremdbestimmten und einem selbstbestimmten Lebenzwischen Hoffen und Bangenzwischen Gelten und Nichtgeltenzwischen Festlegung und Freiheitzwischen Macht und Ohnmachtzwischen Einatmen und Ausatmenzwischen Planung und Durchführungzwischen Eingreifen und Geschehenlassenzwischen allen Stühlenzwischen dem Selbst und dem Anderenzwischen Chaos und Ordnungzwischen Entspannung und Anspannungzwischen Erde und Samenkornzwischen einem Fluss voller Krokodile und einem Ufer voller Tigerzwischen Heimat und Fremdezwischen Außen und Innenzwischen Bewegung und Starrezwischen Reaktivität und Offenheitzwischen Objektivismus und Idealismuszwischen den Zeitenzwischen den Zeilenzwischen Körper und Geistzwischen Alt und Neuzwischen Himmel und Höllezwischen Wachen und Schlafenzwischen Bestehen und Nichtbestehenzwischen einer Vielzahl von Möglichkeitenzwischen Autonomie und Abhängigkeitzwischen Frohsinn und Trauerzwischen den Zeilenzwischen Differenz und Indifferenzzwischen Romantik und Postmodernezwischen Differenzierung und Integrationzwischen Kaufwunsch und Kaufentscheidungzwischen festen Terminenzwischen Festigkeit und Flüchtigkeitzwischen Stabilität und Veränderungzwischen Emotion und Intellektzwischen Wachstum und Zerfallzwischen Trägheit und Neugierzwischen Kultur und Zivilisationzwischen Herr und Sklavezwischen den Gegensätzenzwischen Eltern und Lehrernzwischen Entschiedensein und Unentschiedenheitzwischen Geben und Nehmenzwischen real und irrealzwischen Kunst und Wissenschaftzwischen Aktivität und Passivitätzwischen Stamm und Rindezwischen Leben und Sterbenzwischen Szylla und Charybdiszwischen Mann und Frauzwischen Vordergrund und Hintergrundzwischen dem Reich der Freiheit und dem Reich der Notwendigkeitzwischen Regen und Sonnenscheinzwischen dem richtigen und dem falschen Lebenzwischen Lust und Unlustzwischen dem Heben und Wiederaufsetzen eines Fußeszwischen Lust und Leidzwischen Himmel und Erdezwischen Richtig und Falschzwischen Ordnung und Zerfallzwischen Kopf und Bauchzwischen Romantik und Pragmatikzwischen Weite und Engezwischen parlamentarischer und tiefer Demokratiezwischen Festhalten und Loslassenzwischen Selbstregulation und Fremdbestimmtheitzwischen Mensch und Tierzwischen Fremdem und Vertrautemzwischen Tag und Nachtzwischen Wunsch und Wirklichkeitzwischen Organismus und Mitweltzwischen falschem und echtem Stolzzwischen Heute und Morgenzwischen Fülle und Leerezwischen gestern und morgenzwischen Idee und Ausführungzwischen sowohl als auch und entweder oderzwischen Gestern und Heutezwischen Nähe und Distanzzwischen Opposition und Regierungzwischen Arbeitsleben und Privatsphärezwischen Kontakt und Rückzugzwischen Überforderung und Unterforderung
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