Der moderne Mensch wird in einer Studie der Johann-Gutenberg-Universität in Mainz als „mobiles Subjekt“ bezeichnet. Er sitzt nicht unbeweglich an einem festen Ort, sondern bewegt sich kompetent „zwischen den Stühlen“ und zeigt sich an vielen Orten. Flexibel und offen stellt er sich immer wieder auf neue Herausforderungen ein.

Mit „konzentrativer Gelassenheit“ und wacher Präsenz sucht er sich seinen Weg zwischen wechselnden Orten, an denen er seine Kompetenz einbringen kann. Dabei muss er oft Umwege gehen und – vergleichbar den Helden der Antike – sich selbst riskieren, um neue Wege zu eröffnen.
Er ist unterwegs zwischen einer Vielzahl von festen und beweglichen Terminen, zwischen virtuellen und realen Orten, zwischen beruflichem und privatem Engagement, zwischen widersprüchlichen Konzepten und gegensätzlichen Positionen. Damit er dabei nicht die innere Balance verliert, benötigt er neben fachlicher Kompetenz bestimmte Eigenschaften: Klugheit, Flexibilität, Integrität, kommunikative Kompetenz, Einfühlungsvermögen, Durchsetzungskraft und …last, not least… einen geschützten Raum persönlicher Freiheit und Souveränität: Seine innere Heimat.
Dieser Raum muss immer wieder neu eröffnet werden. Er ist ein ganz spezieller Ort mit einer wechselhaften und dennoch immer wieder einzigartigen Atmosphäre.

Wir nennen diesen Raum dynamischer Ruhe, den ZwischenRaum©. Er ist der passende Ort für schöpferisches, intelligentes Gestalten und gleichermaßen der Raum der Entscheidung für freies, authentisches und effizientes Handeln.

zwischen den Zeitenzwischen Regen und Sonnenscheinzwischen Fülle und Leerezwischen Gelten und Nichtgeltenzwischen Reife und Unreifezwischen Festlegung und Freiheitzwischen einer Vielzahl von Möglichkeitenzwischen dem richtigen und dem falschen Lebenzwischen einem fremdbestimmten und einem selbstbestimmten Lebenzwischen falschem und echtem Stolzzwischen Reaktivität und Offenheitzwischen Differenzierung und Integrationzwischen Bestehen und Nichtbestehenzwischen dem Reich der Freiheit und dem Reich der Notwendigkeitzwischen Hoffen und Bangenzwischen Gestern und Heutezwischen Eltern und Lehrernzwischen Romantik und Postmodernezwischen Stamm und Rindezwischen Tag und Nachtzwischen Eingreifen und Geschehenlassenzwischen Leben und Sterbenzwischen Wachstum und Zerfallzwischen Szylla und Charybdiszwischen sowohl als auch und entweder oderzwischen Arbeitsleben und Privatsphärezwischen dem Selbst und dem Anderenzwischen Stabilität und Veränderungzwischen Heimat und Fremdezwischen Tag und Traumzwischen Mensch und Tierzwischen Idee und Ausführungzwischen Außen und Innenzwischen gestern und morgenzwischen Selbstregulation und Fremdbestimmtheitzwischen Körper und Geistzwischen Nähe und Distanzzwischen Besserwissen und besserem Wissenzwischen Objektivismus und Idealismuszwischen Alt und Neuzwischen Bewegung und Starrezwischen Widerspruch und Zustimmungzwischen Weite und Engezwischen Kaufwunsch und Kaufentscheidungzwischen Entspannung und Anspannungzwischen Trägheit und Neugierzwischen allen Stühlenzwischen den Zeilenzwischen Lust und Unlustzwischen Opposition und Regierungzwischen Mann und Frauzwischen Ordnung und Zerfallzwischen real und irrealzwischen Kunst und Wissenschaftzwischen den Zeilenzwischen Richtig und Falschzwischen einem Fluss voller Krokodile und einem Ufer voller Tigerzwischen Macht und Ohnmachtzwischen den Gegensätzenzwischen Chaos und Ordnungzwischen Erde und Samenkornzwischen Vordergrund und Hintergrundzwischen Lust und Leidzwischen Organismus und Mitweltzwischen Emotion und Intellektzwischen festen Terminenzwischen parlamentarischer und tiefer Demokratiezwischen Autonomie und Abhängigkeitzwischen Lehren und Lernenzwischen Entschiedensein und Unentschiedenheitzwischen Herr und Sklavezwischen Frohsinn und Trauerzwischen Überforderung und Unterforderungzwischen Fremdem und Vertrautemzwischen Wunsch und Wirklichkeitzwischen Festhalten und Loslassenzwischen Kontakt und Rückzugzwischen Himmel und Erdezwischen Einatmen und Ausatmenzwischen Himmel und Höllezwischen dem Heben und Wiederaufsetzen eines Fußeszwischen Kopf und Bauchzwischen Romantik und Pragmatikzwischen Autonomie und Passungzwischen Wachen und Schlafenzwischen Festigkeit und Flüchtigkeitzwischen Kultur und Zivilisationzwischen Heute und Morgenzwischen Geben und Nehmenzwischen Durchhalten und Aufgebenzwischen Aktivität und Passivitätzwischen Differenz und Indifferenzzwischen Planung und Durchführung
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