Der moderne Mensch wird in einer Studie der Johann-Gutenberg-Universität in Mainz als „mobiles Subjekt“ bezeichnet. Er sitzt nicht unbeweglich an einem festen Ort, sondern bewegt sich kompetent „zwischen den Stühlen“ und zeigt sich an vielen Orten. Flexibel und offen stellt er sich immer wieder auf neue Herausforderungen ein.

Mit „konzentrativer Gelassenheit“ und wacher Präsenz sucht er sich seinen Weg zwischen wechselnden Orten, an denen er seine Kompetenz einbringen kann. Dabei muss er oft Umwege gehen und – vergleichbar den Helden der Antike – sich selbst riskieren, um neue Wege zu eröffnen.
Er ist unterwegs zwischen einer Vielzahl von festen und beweglichen Terminen, zwischen virtuellen und realen Orten, zwischen beruflichem und privatem Engagement, zwischen widersprüchlichen Konzepten und gegensätzlichen Positionen. Damit er dabei nicht die innere Balance verliert, benötigt er neben fachlicher Kompetenz bestimmte Eigenschaften: Klugheit, Flexibilität, Integrität, kommunikative Kompetenz, Einfühlungsvermögen, Durchsetzungskraft und …last, not least… einen geschützten Raum persönlicher Freiheit und Souveränität: Seine innere Heimat.
Dieser Raum muss immer wieder neu eröffnet werden. Er ist ein ganz spezieller Ort mit einer wechselhaften und dennoch immer wieder einzigartigen Atmosphäre.

Wir nennen diesen Raum dynamischer Ruhe, den ZwischenRaum©. Er ist der passende Ort für schöpferisches, intelligentes Gestalten und gleichermaßen der Raum der Entscheidung für freies, authentisches und effizientes Handeln.

zwischen Tag und Nachtzwischen Widerspruch und Zustimmungzwischen Frohsinn und Trauerzwischen Heimat und Fremdezwischen den Zeitenzwischen Fülle und Leerezwischen Kunst und Wissenschaftzwischen Richtig und Falschzwischen den Zeilenzwischen Körper und Geistzwischen Hoffen und Bangenzwischen Szylla und Charybdiszwischen Macht und Ohnmachtzwischen Geben und Nehmenzwischen Kontakt und Rückzugzwischen Erde und Samenkornzwischen Reife und Unreifezwischen Wachen und Schlafenzwischen real und irrealzwischen Aktivität und Passivitätzwischen Regen und Sonnenscheinzwischen Bewegung und Starrezwischen Fremdem und Vertrautemzwischen Gestern und Heutezwischen Wachstum und Zerfallzwischen gestern und morgenzwischen Reaktivität und Offenheitzwischen Lehren und Lernenzwischen falschem und echtem Stolzzwischen Lust und Unlustzwischen Romantik und Postmodernezwischen Vordergrund und Hintergrundzwischen Mensch und Tierzwischen Einatmen und Ausatmenzwischen Besserwissen und besserem Wissenzwischen Stamm und Rindezwischen Wunsch und Wirklichkeitzwischen Differenz und Indifferenzzwischen Eltern und Lehrernzwischen Planung und Durchführungzwischen Alt und Neuzwischen dem Heben und Wiederaufsetzen eines Fußeszwischen Überforderung und Unterforderungzwischen Eingreifen und Geschehenlassenzwischen einem fremdbestimmten und einem selbstbestimmten Lebenzwischen Weite und Engezwischen Entschiedensein und Unentschiedenheitzwischen Emotion und Intellektzwischen Romantik und Pragmatikzwischen Autonomie und Abhängigkeitzwischen Gelten und Nichtgeltenzwischen Herr und Sklavezwischen Selbstregulation und Fremdbestimmtheitzwischen Mann und Frauzwischen dem richtigen und dem falschen Lebenzwischen Trägheit und Neugierzwischen Ordnung und Zerfallzwischen Tag und Traumzwischen Kopf und Bauchzwischen Festhalten und Loslassenzwischen Heute und Morgenzwischen dem Selbst und dem Anderenzwischen Durchhalten und Aufgebenzwischen Bestehen und Nichtbestehenzwischen Arbeitsleben und Privatsphärezwischen Außen und Innenzwischen parlamentarischer und tiefer Demokratiezwischen den Gegensätzenzwischen einer Vielzahl von Möglichkeitenzwischen Opposition und Regierungzwischen Organismus und Mitweltzwischen dem Reich der Freiheit und dem Reich der Notwendigkeitzwischen Festlegung und Freiheitzwischen Kaufwunsch und Kaufentscheidungzwischen Festigkeit und Flüchtigkeitzwischen einem Fluss voller Krokodile und einem Ufer voller Tigerzwischen allen Stühlenzwischen Himmel und Erdezwischen Nähe und Distanzzwischen Lust und Leidzwischen den Zeilenzwischen Stabilität und Veränderungzwischen Idee und Ausführungzwischen Leben und Sterbenzwischen Chaos und Ordnungzwischen Entspannung und Anspannungzwischen Differenzierung und Integrationzwischen Autonomie und Passungzwischen Kultur und Zivilisationzwischen sowohl als auch und entweder oderzwischen Himmel und Höllezwischen Objektivismus und Idealismuszwischen festen Terminen
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