Der moderne Mensch wird in einer Studie der Johann-Gutenberg-Universität in Mainz als „mobiles Subjekt“ bezeichnet. Er sitzt nicht unbeweglich an einem festen Ort, sondern bewegt sich kompetent „zwischen den Stühlen“ und zeigt sich an vielen Orten. Flexibel und offen stellt er sich immer wieder auf neue Herausforderungen ein.

Mit „konzentrativer Gelassenheit“ und wacher Präsenz sucht er sich seinen Weg zwischen wechselnden Orten, an denen er seine Kompetenz einbringen kann. Dabei muss er oft Umwege gehen und – vergleichbar den Helden der Antike – sich selbst riskieren, um neue Wege zu eröffnen.
Er ist unterwegs zwischen einer Vielzahl von festen und beweglichen Terminen, zwischen virtuellen und realen Orten, zwischen beruflichem und privatem Engagement, zwischen widersprüchlichen Konzepten und gegensätzlichen Positionen. Damit er dabei nicht die innere Balance verliert, benötigt er neben fachlicher Kompetenz bestimmte Eigenschaften: Klugheit, Flexibilität, Integrität, kommunikative Kompetenz, Einfühlungsvermögen, Durchsetzungskraft und …last, not least… einen geschützten Raum persönlicher Freiheit und Souveränität: Seine innere Heimat.
Dieser Raum muss immer wieder neu eröffnet werden. Er ist ein ganz spezieller Ort mit einer wechselhaften und dennoch immer wieder einzigartigen Atmosphäre.

Wir nennen diesen Raum dynamischer Ruhe, den ZwischenRaum©. Er ist der passende Ort für schöpferisches, intelligentes Gestalten und gleichermaßen der Raum der Entscheidung für freies, authentisches und effizientes Handeln.

zwischen Himmel und Erdezwischen Geben und Nehmenzwischen dem Selbst und dem Anderenzwischen den Gegensätzenzwischen Vordergrund und Hintergrundzwischen Gestern und Heutezwischen Himmel und Höllezwischen Eltern und Lehrernzwischen Macht und Ohnmachtzwischen Erde und Samenkornzwischen den Zeilenzwischen allen Stühlenzwischen Organismus und Mitweltzwischen Lust und Unlustzwischen Bewegung und Starrezwischen Wachstum und Zerfallzwischen Differenz und Indifferenzzwischen Tag und Traumzwischen Außen und Innenzwischen Festlegung und Freiheitzwischen sowohl als auch und entweder oderzwischen Eingreifen und Geschehenlassenzwischen Herr und Sklavezwischen Tag und Nachtzwischen Autonomie und Abhängigkeitzwischen Leben und Sterbenzwischen falschem und echtem Stolzzwischen Trägheit und Neugierzwischen einem Fluss voller Krokodile und einem Ufer voller Tigerzwischen Heimat und Fremdezwischen Wunsch und Wirklichkeitzwischen Autonomie und Passungzwischen Ordnung und Zerfallzwischen Widerspruch und Zustimmungzwischen Überforderung und Unterforderungzwischen Planung und Durchführungzwischen Weite und Engezwischen Reife und Unreifezwischen Festhalten und Loslassenzwischen Heute und Morgenzwischen Fülle und Leerezwischen Entschiedensein und Unentschiedenheitzwischen Opposition und Regierungzwischen Emotion und Intellektzwischen Kunst und Wissenschaftzwischen den Zeilenzwischen Besserwissen und besserem Wissenzwischen Fremdem und Vertrautemzwischen Alt und Neuzwischen dem Heben und Wiederaufsetzen eines Fußeszwischen Gelten und Nichtgeltenzwischen Frohsinn und Trauerzwischen Romantik und Postmodernezwischen einem fremdbestimmten und einem selbstbestimmten Lebenzwischen Differenzierung und Integrationzwischen Kopf und Bauchzwischen Selbstregulation und Fremdbestimmtheitzwischen einer Vielzahl von Möglichkeitenzwischen Festigkeit und Flüchtigkeitzwischen Körper und Geistzwischen real und irrealzwischen Romantik und Pragmatikzwischen Mensch und Tierzwischen Kaufwunsch und Kaufentscheidungzwischen Nähe und Distanzzwischen gestern und morgenzwischen Stamm und Rindezwischen Chaos und Ordnungzwischen Lust und Leidzwischen parlamentarischer und tiefer Demokratiezwischen den Zeitenzwischen Objektivismus und Idealismuszwischen Wachen und Schlafenzwischen Hoffen und Bangenzwischen Reaktivität und Offenheitzwischen Entspannung und Anspannungzwischen dem Reich der Freiheit und dem Reich der Notwendigkeitzwischen Stabilität und Veränderungzwischen Kultur und Zivilisationzwischen Mann und Frauzwischen festen Terminenzwischen Kontakt und Rückzugzwischen Lehren und Lernenzwischen Bestehen und Nichtbestehenzwischen Aktivität und Passivitätzwischen Idee und Ausführungzwischen dem richtigen und dem falschen Lebenzwischen Arbeitsleben und Privatsphärezwischen Einatmen und Ausatmenzwischen Regen und Sonnenscheinzwischen Richtig und Falschzwischen Durchhalten und Aufgebenzwischen Szylla und Charybdis
Datenschutz | Cookie-Richtlinie | Impressum