Dieser innovative psychotherapeutische Ansatz, der vor gut 50 Jahren von Fritz und Laura Perls gemeinsam mit Paul Goodman in den U.S.A. gegründet wurde, beruht auf einer dialogischen Grundhaltung. Damit wird eine partnerschaftliche Haltung beschrieben, bei der sich Therapeut/in und Klient/in gemeinsam auf Entdeckungsreise begeben und bei der Suche nach verlorener Ganzheit vor allem sog. „offene Gestalten“ schließen.

Der Begriff „Gestalt“ wurde aus der Gestaltpsychologie übernommen und ist gleichbedeutend mit „Ganzheit“.

Dreh- und Angelpunkt des therapeutischen Prozesses ist das Hier-und-Jetzt, denn Veränderungen im Fühlen, Denken und Handeln geschehen immer nur in der Gegenwart und können nur im Jetzt beeinflusst werden. In der Vergangenheit liegende Ereignisse lassen sich nicht mehr ändern, der Blick darauf und die beteiligten Emotionen allerdings schon. „Veränderung geschieht, wenn jemand wird, was er ist und nicht, wenn er versucht etwas zu werden, das er nicht ist“ (Beisser, A.R. 1998).

Der Therapeut arbeitet mit achtsamer Präsenz, tiefer Wertschätzung, umfassender Akzeptanz sowie wertschätzender Mitmenschlichkeit. Das Wesentliche sind nicht die beteiligten Personen, sondern die Beziehung, das ‚Dazwischen‘, das beide verbindet. Die Achtung der Würde des Anderen ist der zentrale Wert, der sich in allen Formen des Miteinanders widerspiegelt – auch in der vom Bemühen um Ehrlichkeit geprägten Konfrontation. Im Rahmen des „Gestaltexperiments“ kommen auch unterschiedlichste kreative Werkzeuge zum Einsatz, durch die man sich aus eingefahrenen Routinen befreien und neue Formen des Umgangs mit sich und anderen Menschen erproben kann: Gestalttherapie ist daher nie langweilig, sondern verhilft dazu, das Leben – trotz aller Ernsthaftigkeit  –  als Spiel zu betrachten, das die Wiederbelebung des Selbst ermöglicht.

zwischen Mann und Frauzwischen Erde und Samenkornzwischen einem fremdbestimmten und einem selbstbestimmten Lebenzwischen Reaktivität und Offenheitzwischen Himmel und Höllezwischen Gelten und Nichtgeltenzwischen Kultur und Zivilisationzwischen Regen und Sonnenscheinzwischen Kopf und Bauchzwischen festen Terminenzwischen Wunsch und Wirklichkeitzwischen Macht und Ohnmachtzwischen Richtig und Falschzwischen Eltern und Lehrernzwischen Weite und Engezwischen Arbeitsleben und Privatsphärezwischen Trägheit und Neugierzwischen Besserwissen und besserem Wissenzwischen Festigkeit und Flüchtigkeitzwischen allen Stühlenzwischen Körper und Geistzwischen Mensch und Tierzwischen Geben und Nehmenzwischen Wachen und Schlafenzwischen Bestehen und Nichtbestehenzwischen Emotion und Intellektzwischen Fülle und Leerezwischen Eingreifen und Geschehenlassenzwischen Hoffen und Bangenzwischen Lust und Unlustzwischen Tag und Traumzwischen Kontakt und Rückzugzwischen Tag und Nachtzwischen Entspannung und Anspannungzwischen gestern und morgenzwischen Planung und Durchführungzwischen Romantik und Postmodernezwischen Chaos und Ordnungzwischen Festhalten und Loslassenzwischen Selbstregulation und Fremdbestimmtheitzwischen Entschiedensein und Unentschiedenheitzwischen sowohl als auch und entweder oderzwischen Gestern und Heutezwischen Idee und Ausführungzwischen real und irrealzwischen Stamm und Rindezwischen Objektivismus und Idealismuszwischen falschem und echtem Stolzzwischen Wachstum und Zerfallzwischen Überforderung und Unterforderungzwischen Organismus und Mitweltzwischen Opposition und Regierungzwischen Festlegung und Freiheitzwischen dem richtigen und dem falschen Lebenzwischen Differenz und Indifferenzzwischen Vordergrund und Hintergrundzwischen Frohsinn und Trauerzwischen Lust und Leidzwischen Kaufwunsch und Kaufentscheidungzwischen Heimat und Fremdezwischen einer Vielzahl von Möglichkeitenzwischen Romantik und Pragmatikzwischen Bewegung und Starrezwischen parlamentarischer und tiefer Demokratiezwischen Einatmen und Ausatmenzwischen den Zeilenzwischen den Zeilenzwischen Differenzierung und Integrationzwischen Autonomie und Passungzwischen Lehren und Lernenzwischen Nähe und Distanzzwischen Aktivität und Passivitätzwischen Ordnung und Zerfallzwischen Himmel und Erdezwischen Fremdem und Vertrautemzwischen dem Reich der Freiheit und dem Reich der Notwendigkeitzwischen Außen und Innenzwischen Stabilität und Veränderungzwischen dem Heben und Wiederaufsetzen eines Fußeszwischen Kunst und Wissenschaftzwischen Widerspruch und Zustimmungzwischen Autonomie und Abhängigkeitzwischen Reife und Unreifezwischen den Zeitenzwischen Leben und Sterbenzwischen Durchhalten und Aufgebenzwischen einem Fluss voller Krokodile und einem Ufer voller Tigerzwischen dem Selbst und dem Anderenzwischen Szylla und Charybdiszwischen den Gegensätzenzwischen Herr und Sklavezwischen Alt und Neuzwischen Heute und Morgen
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