Dieser innovative psychotherapeutische Ansatz, der vor gut 50 Jahren von Fritz und Laura Perls gemeinsam mit Paul Goodman in den U.S.A. gegründet wurde, beruht auf einer dialogischen Grundhaltung. Damit wird eine partnerschaftliche Haltung beschrieben, bei der sich Therapeut/in und Klient/in gemeinsam auf Entdeckungsreise begeben und bei der Suche nach verlorener Ganzheit vor allem sog. „offene Gestalten“ schließen.

Der Begriff „Gestalt“ wurde aus der Gestaltpsychologie übernommen und ist gleichbedeutend mit „Ganzheit“.

Dreh- und Angelpunkt des therapeutischen Prozesses ist das Hier-und-Jetzt, denn Veränderungen im Fühlen, Denken und Handeln geschehen immer nur in der Gegenwart und können nur im Jetzt beeinflusst werden. In der Vergangenheit liegende Ereignisse lassen sich nicht mehr ändern, der Blick darauf und die beteiligten Emotionen allerdings schon. „Veränderung geschieht, wenn jemand wird, was er ist und nicht, wenn er versucht etwas zu werden, das er nicht ist“ (Beisser, A.R. 1998).

Der Therapeut arbeitet mit achtsamer Präsenz, tiefer Wertschätzung, umfassender Akzeptanz sowie wertschätzender Mitmenschlichkeit. Das Wesentliche sind nicht die beteiligten Personen, sondern die Beziehung, das ‚Dazwischen‘, das beide verbindet. Die Achtung der Würde des Anderen ist der zentrale Wert, der sich in allen Formen des Miteinanders widerspiegelt – auch in der vom Bemühen um Ehrlichkeit geprägten Konfrontation. Im Rahmen des „Gestaltexperiments“ kommen auch unterschiedlichste kreative Werkzeuge zum Einsatz, durch die man sich aus eingefahrenen Routinen befreien und neue Formen des Umgangs mit sich und anderen Menschen erproben kann: Gestalttherapie ist daher nie langweilig, sondern verhilft dazu, das Leben – trotz aller Ernsthaftigkeit  –  als Spiel zu betrachten, das die Wiederbelebung des Selbst ermöglicht.

zwischen Gelten und Nichtgeltenzwischen Leben und Sterbenzwischen allen Stühlenzwischen Objektivismus und Idealismuszwischen Widerspruch und Zustimmungzwischen Heute und Morgenzwischen Differenz und Indifferenzzwischen Autonomie und Abhängigkeitzwischen Mann und Frauzwischen gestern und morgenzwischen Eltern und Lehrernzwischen dem Selbst und dem Anderenzwischen Erde und Samenkornzwischen Wachstum und Zerfallzwischen den Zeitenzwischen falschem und echtem Stolzzwischen Kunst und Wissenschaftzwischen Autonomie und Passungzwischen Mensch und Tierzwischen den Zeilenzwischen Richtig und Falschzwischen Gestern und Heutezwischen Überforderung und Unterforderungzwischen dem Reich der Freiheit und dem Reich der Notwendigkeitzwischen Tag und Traumzwischen parlamentarischer und tiefer Demokratiezwischen Alt und Neuzwischen sowohl als auch und entweder oderzwischen Entspannung und Anspannungzwischen Lust und Unlustzwischen Wachen und Schlafenzwischen Ordnung und Zerfallzwischen Einatmen und Ausatmenzwischen den Zeilenzwischen Vordergrund und Hintergrundzwischen Reife und Unreifezwischen Weite und Engezwischen Aktivität und Passivitätzwischen Entschiedensein und Unentschiedenheitzwischen Besserwissen und besserem Wissenzwischen Bewegung und Starrezwischen Planung und Durchführungzwischen Idee und Ausführungzwischen Hoffen und Bangenzwischen Fülle und Leerezwischen Körper und Geistzwischen Trägheit und Neugierzwischen Romantik und Pragmatikzwischen Regen und Sonnenscheinzwischen Romantik und Postmodernezwischen Organismus und Mitweltzwischen Festlegung und Freiheitzwischen Stabilität und Veränderungzwischen einer Vielzahl von Möglichkeitenzwischen Heimat und Fremdezwischen Außen und Innenzwischen festen Terminenzwischen Macht und Ohnmachtzwischen Wunsch und Wirklichkeitzwischen einem fremdbestimmten und einem selbstbestimmten Lebenzwischen Reaktivität und Offenheitzwischen Opposition und Regierungzwischen Himmel und Erdezwischen den Gegensätzenzwischen real und irrealzwischen Chaos und Ordnungzwischen Differenzierung und Integrationzwischen einem Fluss voller Krokodile und einem Ufer voller Tigerzwischen dem richtigen und dem falschen Lebenzwischen Lust und Leidzwischen Arbeitsleben und Privatsphärezwischen Himmel und Höllezwischen Eingreifen und Geschehenlassenzwischen Stamm und Rindezwischen Lehren und Lernenzwischen Bestehen und Nichtbestehenzwischen dem Heben und Wiederaufsetzen eines Fußeszwischen Festigkeit und Flüchtigkeitzwischen Frohsinn und Trauerzwischen Fremdem und Vertrautemzwischen Durchhalten und Aufgebenzwischen Kaufwunsch und Kaufentscheidungzwischen Geben und Nehmenzwischen Kopf und Bauchzwischen Szylla und Charybdiszwischen Emotion und Intellektzwischen Nähe und Distanzzwischen Kontakt und Rückzugzwischen Tag und Nachtzwischen Herr und Sklavezwischen Selbstregulation und Fremdbestimmtheitzwischen Kultur und Zivilisationzwischen Festhalten und Loslassen
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