Dieser innovative psychotherapeutische Ansatz, der vor gut 50 Jahren von Fritz und Laura Perls gemeinsam mit Paul Goodman in den U.S.A. gegründet wurde, beruht auf einer dialogischen Grundhaltung. Damit wird eine partnerschaftliche Haltung beschrieben, bei der sich Therapeut/in und Klient/in gemeinsam auf Entdeckungsreise begeben und bei der Suche nach verlorener Ganzheit vor allem sog. „offene Gestalten“ schließen.

Der Begriff „Gestalt“ wurde aus der Gestaltpsychologie übernommen und ist gleichbedeutend mit „Ganzheit“.

Dreh- und Angelpunkt des therapeutischen Prozesses ist das Hier-und-Jetzt, denn Veränderungen im Fühlen, Denken und Handeln geschehen immer nur in der Gegenwart und können nur im Jetzt beeinflusst werden. In der Vergangenheit liegende Ereignisse lassen sich nicht mehr ändern, der Blick darauf und die beteiligten Emotionen allerdings schon. „Veränderung geschieht, wenn jemand wird, was er ist und nicht, wenn er versucht etwas zu werden, das er nicht ist“ (Beisser, A.R. 1998).

Der Therapeut arbeitet mit achtsamer Präsenz, tiefer Wertschätzung, umfassender Akzeptanz sowie wertschätzender Mitmenschlichkeit. Das Wesentliche sind nicht die beteiligten Personen, sondern die Beziehung, das ‚Dazwischen‘, das beide verbindet. Die Achtung der Würde des Anderen ist der zentrale Wert, der sich in allen Formen des Miteinanders widerspiegelt – auch in der vom Bemühen um Ehrlichkeit geprägten Konfrontation. Im Rahmen des „Gestaltexperiments“ kommen auch unterschiedlichste kreative Werkzeuge zum Einsatz, durch die man sich aus eingefahrenen Routinen befreien und neue Formen des Umgangs mit sich und anderen Menschen erproben kann: Gestalttherapie ist daher nie langweilig, sondern verhilft dazu, das Leben – trotz aller Ernsthaftigkeit  –  als Spiel zu betrachten, das die Wiederbelebung des Selbst ermöglicht.

zwischen Wunsch und Wirklichkeitzwischen Emotion und Intellektzwischen Idee und Ausführungzwischen Fülle und Leerezwischen den Zeitenzwischen Selbstregulation und Fremdbestimmtheitzwischen Romantik und Pragmatikzwischen Wachen und Schlafenzwischen Erde und Samenkornzwischen parlamentarischer und tiefer Demokratiezwischen Körper und Geistzwischen sowohl als auch und entweder oderzwischen Hoffen und Bangenzwischen Außen und Innenzwischen Autonomie und Abhängigkeitzwischen den Gegensätzenzwischen Reife und Unreifezwischen Festigkeit und Flüchtigkeitzwischen Stamm und Rindezwischen Objektivismus und Idealismuszwischen dem Selbst und dem Anderenzwischen den Zeilenzwischen Eingreifen und Geschehenlassenzwischen Nähe und Distanzzwischen Stabilität und Veränderungzwischen einer Vielzahl von Möglichkeitenzwischen Aktivität und Passivitätzwischen Festhalten und Loslassenzwischen Entschiedensein und Unentschiedenheitzwischen Weite und Engezwischen Romantik und Postmodernezwischen einem fremdbestimmten und einem selbstbestimmten Lebenzwischen Wachstum und Zerfallzwischen dem Heben und Wiederaufsetzen eines Fußeszwischen Ordnung und Zerfallzwischen Frohsinn und Trauerzwischen Heimat und Fremdezwischen Differenzierung und Integrationzwischen Chaos und Ordnungzwischen dem Reich der Freiheit und dem Reich der Notwendigkeitzwischen Lust und Leidzwischen Bestehen und Nichtbestehenzwischen Vordergrund und Hintergrundzwischen Mann und Frauzwischen Kultur und Zivilisationzwischen Reaktivität und Offenheitzwischen Gestern und Heutezwischen real und irrealzwischen Eltern und Lehrernzwischen Arbeitsleben und Privatsphärezwischen Besserwissen und besserem Wissenzwischen Szylla und Charybdiszwischen Heute und Morgenzwischen Trägheit und Neugierzwischen Kopf und Bauchzwischen Fremdem und Vertrautemzwischen Gelten und Nichtgeltenzwischen Alt und Neuzwischen Herr und Sklavezwischen den Zeilenzwischen Richtig und Falschzwischen Himmel und Erdezwischen Festlegung und Freiheitzwischen Bewegung und Starrezwischen einem Fluss voller Krokodile und einem Ufer voller Tigerzwischen Überforderung und Unterforderungzwischen Macht und Ohnmachtzwischen Lehren und Lernenzwischen Kaufwunsch und Kaufentscheidungzwischen Mensch und Tierzwischen Organismus und Mitweltzwischen Geben und Nehmenzwischen falschem und echtem Stolzzwischen Lust und Unlustzwischen Einatmen und Ausatmenzwischen Opposition und Regierungzwischen festen Terminenzwischen Kontakt und Rückzugzwischen Regen und Sonnenscheinzwischen gestern und morgenzwischen Differenz und Indifferenzzwischen Autonomie und Passungzwischen Leben und Sterbenzwischen Tag und Nachtzwischen Kunst und Wissenschaftzwischen Widerspruch und Zustimmungzwischen allen Stühlenzwischen Durchhalten und Aufgebenzwischen dem richtigen und dem falschen Lebenzwischen Entspannung und Anspannungzwischen Planung und Durchführungzwischen Himmel und Höllezwischen Tag und Traum
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