Dieser innovative psychotherapeutische Ansatz, der vor gut 50 Jahren von Fritz und Laura Perls gemeinsam mit Paul Goodman in den U.S.A. gegründet wurde, beruht auf einer dialogischen Grundhaltung. Damit wird eine partnerschaftliche Haltung beschrieben, bei der sich Therapeut/in und Klient/in gemeinsam auf Entdeckungsreise begeben und bei der Suche nach verlorener Ganzheit vor allem sog. „offene Gestalten“ schließen.

Der Begriff „Gestalt“ wurde aus der Gestaltpsychologie übernommen und ist gleichbedeutend mit „Ganzheit“.

Dreh- und Angelpunkt des therapeutischen Prozesses ist das Hier-und-Jetzt, denn Veränderungen im Fühlen, Denken und Handeln geschehen immer nur in der Gegenwart und können nur im Jetzt beeinflusst werden. In der Vergangenheit liegende Ereignisse lassen sich nicht mehr ändern, der Blick darauf und die beteiligten Emotionen allerdings schon. „Veränderung geschieht, wenn jemand wird, was er ist und nicht, wenn er versucht etwas zu werden, das er nicht ist“ (Beisser, A.R. 1998).

Der Therapeut arbeitet mit achtsamer Präsenz, tiefer Wertschätzung, umfassender Akzeptanz sowie wertschätzender Mitmenschlichkeit. Das Wesentliche sind nicht die beteiligten Personen, sondern die Beziehung, das ‚Dazwischen‘, das beide verbindet. Die Achtung der Würde des Anderen ist der zentrale Wert, der sich in allen Formen des Miteinanders widerspiegelt – auch in der vom Bemühen um Ehrlichkeit geprägten Konfrontation. Im Rahmen des „Gestaltexperiments“ kommen auch unterschiedlichste kreative Werkzeuge zum Einsatz, durch die man sich aus eingefahrenen Routinen befreien und neue Formen des Umgangs mit sich und anderen Menschen erproben kann: Gestalttherapie ist daher nie langweilig, sondern verhilft dazu, das Leben – trotz aller Ernsthaftigkeit  –  als Spiel zu betrachten, das die Wiederbelebung des Selbst ermöglicht.

zwischen Leben und Sterbenzwischen dem Heben und Wiederaufsetzen eines Fußeszwischen Himmel und Erdezwischen Chaos und Ordnungzwischen Reaktivität und Offenheitzwischen Autonomie und Abhängigkeitzwischen Arbeitsleben und Privatsphärezwischen Differenz und Indifferenzzwischen Organismus und Mitweltzwischen Kaufwunsch und Kaufentscheidungzwischen Eingreifen und Geschehenlassenzwischen einem Fluss voller Krokodile und einem Ufer voller Tigerzwischen Macht und Ohnmachtzwischen Kontakt und Rückzugzwischen Einatmen und Ausatmenzwischen den Zeitenzwischen Herr und Sklavezwischen Festigkeit und Flüchtigkeitzwischen Wunsch und Wirklichkeitzwischen Kopf und Bauchzwischen Lust und Leidzwischen Außen und Innenzwischen Hoffen und Bangenzwischen Romantik und Postmodernezwischen gestern und morgenzwischen Opposition und Regierungzwischen Tag und Traumzwischen Regen und Sonnenscheinzwischen Kunst und Wissenschaftzwischen Durchhalten und Aufgebenzwischen Selbstregulation und Fremdbestimmtheitzwischen Trägheit und Neugierzwischen Emotion und Intellektzwischen dem Reich der Freiheit und dem Reich der Notwendigkeitzwischen Mensch und Tierzwischen dem richtigen und dem falschen Lebenzwischen Gestern und Heutezwischen festen Terminenzwischen Romantik und Pragmatikzwischen Autonomie und Passungzwischen real und irrealzwischen Körper und Geistzwischen Bewegung und Starrezwischen Planung und Durchführungzwischen Frohsinn und Trauerzwischen Widerspruch und Zustimmungzwischen Lust und Unlustzwischen sowohl als auch und entweder oderzwischen Aktivität und Passivitätzwischen Stamm und Rindezwischen Alt und Neuzwischen Himmel und Höllezwischen Bestehen und Nichtbestehenzwischen Stabilität und Veränderungzwischen Lehren und Lernenzwischen den Zeilenzwischen Besserwissen und besserem Wissenzwischen Gelten und Nichtgeltenzwischen Mann und Frauzwischen Idee und Ausführungzwischen den Gegensätzenzwischen dem Selbst und dem Anderenzwischen Festhalten und Loslassenzwischen Heute und Morgenzwischen Reife und Unreifezwischen parlamentarischer und tiefer Demokratiezwischen einem fremdbestimmten und einem selbstbestimmten Lebenzwischen Fülle und Leerezwischen Vordergrund und Hintergrundzwischen Differenzierung und Integrationzwischen Entschiedensein und Unentschiedenheitzwischen Ordnung und Zerfallzwischen Erde und Samenkornzwischen Fremdem und Vertrautemzwischen Entspannung und Anspannungzwischen Objektivismus und Idealismuszwischen Überforderung und Unterforderungzwischen Szylla und Charybdiszwischen Wachen und Schlafenzwischen Weite und Engezwischen Tag und Nachtzwischen Wachstum und Zerfallzwischen einer Vielzahl von Möglichkeitenzwischen Heimat und Fremdezwischen Eltern und Lehrernzwischen Richtig und Falschzwischen Kultur und Zivilisationzwischen Geben und Nehmenzwischen falschem und echtem Stolzzwischen den Zeilenzwischen Nähe und Distanzzwischen allen Stühlenzwischen Festlegung und Freiheit
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