Dieser innovative psychotherapeutische Ansatz, der vor gut 50 Jahren von Fritz und Laura Perls gemeinsam mit Paul Goodman in den U.S.A. gegründet wurde, beruht auf einer dialogischen Grundhaltung. Damit wird eine partnerschaftliche Haltung beschrieben, bei der sich Therapeut/in und Klient/in gemeinsam auf Entdeckungsreise begeben und bei der Suche nach verlorener Ganzheit vor allem sog. „offene Gestalten“ schließen.

Der Begriff „Gestalt“ wurde aus der Gestaltpsychologie übernommen und ist gleichbedeutend mit „Ganzheit“.

Dreh- und Angelpunkt des therapeutischen Prozesses ist das Hier-und-Jetzt, denn Veränderungen im Fühlen, Denken und Handeln geschehen immer nur in der Gegenwart und können nur im Jetzt beeinflusst werden. In der Vergangenheit liegende Ereignisse lassen sich nicht mehr ändern, der Blick darauf und die beteiligten Emotionen allerdings schon. „Veränderung geschieht, wenn jemand wird, was er ist und nicht, wenn er versucht etwas zu werden, das er nicht ist“ (Beisser, A.R. 1998).

Der Therapeut arbeitet mit achtsamer Präsenz, tiefer Wertschätzung, umfassender Akzeptanz sowie wertschätzender Mitmenschlichkeit. Das Wesentliche sind nicht die beteiligten Personen, sondern die Beziehung, das ‚Dazwischen‘, das beide verbindet. Die Achtung der Würde des Anderen ist der zentrale Wert, der sich in allen Formen des Miteinanders widerspiegelt – auch in der vom Bemühen um Ehrlichkeit geprägten Konfrontation. Im Rahmen des „Gestaltexperiments“ kommen auch unterschiedlichste kreative Werkzeuge zum Einsatz, durch die man sich aus eingefahrenen Routinen befreien und neue Formen des Umgangs mit sich und anderen Menschen erproben kann: Gestalttherapie ist daher nie langweilig, sondern verhilft dazu, das Leben – trotz aller Ernsthaftigkeit  –  als Spiel zu betrachten, das die Wiederbelebung des Selbst ermöglicht.

zwischen Idee und Ausführungzwischen Aktivität und Passivitätzwischen Szylla und Charybdiszwischen Macht und Ohnmachtzwischen Tag und Traumzwischen Weite und Engezwischen Leben und Sterbenzwischen Geben und Nehmenzwischen Eltern und Lehrernzwischen Gestern und Heutezwischen Durchhalten und Aufgebenzwischen Autonomie und Abhängigkeitzwischen dem richtigen und dem falschen Lebenzwischen Überforderung und Unterforderungzwischen Emotion und Intellektzwischen Fülle und Leerezwischen Organismus und Mitweltzwischen Romantik und Pragmatikzwischen Kopf und Bauchzwischen Lust und Leidzwischen Vordergrund und Hintergrundzwischen Bestehen und Nichtbestehenzwischen Kunst und Wissenschaftzwischen Regen und Sonnenscheinzwischen Besserwissen und besserem Wissenzwischen Himmel und Erdezwischen Arbeitsleben und Privatsphärezwischen Stamm und Rindezwischen festen Terminenzwischen Ordnung und Zerfallzwischen Körper und Geistzwischen dem Reich der Freiheit und dem Reich der Notwendigkeitzwischen den Zeilenzwischen Kaufwunsch und Kaufentscheidungzwischen Trägheit und Neugierzwischen Differenz und Indifferenzzwischen dem Selbst und dem Anderenzwischen Wachen und Schlafenzwischen Lust und Unlustzwischen Hoffen und Bangenzwischen Frohsinn und Trauerzwischen Differenzierung und Integrationzwischen Gelten und Nichtgeltenzwischen Heimat und Fremdezwischen Nähe und Distanzzwischen allen Stühlenzwischen Erde und Samenkornzwischen Richtig und Falschzwischen Entschiedensein und Unentschiedenheitzwischen dem Heben und Wiederaufsetzen eines Fußeszwischen Wunsch und Wirklichkeitzwischen Kontakt und Rückzugzwischen Widerspruch und Zustimmungzwischen Festigkeit und Flüchtigkeitzwischen Außen und Innenzwischen Chaos und Ordnungzwischen Objektivismus und Idealismuszwischen Planung und Durchführungzwischen Selbstregulation und Fremdbestimmtheitzwischen Eingreifen und Geschehenlassenzwischen parlamentarischer und tiefer Demokratiezwischen Fremdem und Vertrautemzwischen Kultur und Zivilisationzwischen Tag und Nachtzwischen Einatmen und Ausatmenzwischen real und irrealzwischen den Zeitenzwischen Opposition und Regierungzwischen Mann und Frauzwischen Herr und Sklavezwischen Mensch und Tierzwischen den Gegensätzenzwischen sowohl als auch und entweder oderzwischen Romantik und Postmodernezwischen den Zeilenzwischen Reaktivität und Offenheitzwischen Wachstum und Zerfallzwischen Entspannung und Anspannungzwischen Reife und Unreifezwischen Himmel und Höllezwischen Festlegung und Freiheitzwischen einem Fluss voller Krokodile und einem Ufer voller Tigerzwischen Stabilität und Veränderungzwischen einem fremdbestimmten und einem selbstbestimmten Lebenzwischen Autonomie und Passungzwischen einer Vielzahl von Möglichkeitenzwischen Alt und Neuzwischen Heute und Morgenzwischen gestern und morgenzwischen Lehren und Lernenzwischen Bewegung und Starrezwischen Festhalten und Loslassenzwischen falschem und echtem Stolz
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