Dieser innovative psychotherapeutische Ansatz, der vor gut 50 Jahren von Fritz und Laura Perls gemeinsam mit Paul Goodman in den U.S.A. gegründet wurde, beruht auf einer dialogischen Grundhaltung. Damit wird eine partnerschaftliche Haltung beschrieben, bei der sich Therapeut/in und Klient/in gemeinsam auf Entdeckungsreise begeben und bei der Suche nach verlorener Ganzheit vor allem sog. „offene Gestalten“ schließen.

Der Begriff „Gestalt“ wurde aus der Gestaltpsychologie übernommen und ist gleichbedeutend mit „Ganzheit“.

Dreh- und Angelpunkt des therapeutischen Prozesses ist das Hier-und-Jetzt, denn Veränderungen im Fühlen, Denken und Handeln geschehen immer nur in der Gegenwart und können nur im Jetzt beeinflusst werden. In der Vergangenheit liegende Ereignisse lassen sich nicht mehr ändern, der Blick darauf und die beteiligten Emotionen allerdings schon. „Veränderung geschieht, wenn jemand wird, was er ist und nicht, wenn er versucht etwas zu werden, das er nicht ist“ (Beisser, A.R. 1998).

Der Therapeut arbeitet mit achtsamer Präsenz, tiefer Wertschätzung, umfassender Akzeptanz sowie wertschätzender Mitmenschlichkeit. Das Wesentliche sind nicht die beteiligten Personen, sondern die Beziehung, das ‚Dazwischen‘, das beide verbindet. Die Achtung der Würde des Anderen ist der zentrale Wert, der sich in allen Formen des Miteinanders widerspiegelt – auch in der vom Bemühen um Ehrlichkeit geprägten Konfrontation. Im Rahmen des „Gestaltexperiments“ kommen auch unterschiedlichste kreative Werkzeuge zum Einsatz, durch die man sich aus eingefahrenen Routinen befreien und neue Formen des Umgangs mit sich und anderen Menschen erproben kann: Gestalttherapie ist daher nie langweilig, sondern verhilft dazu, das Leben – trotz aller Ernsthaftigkeit  –  als Spiel zu betrachten, das die Wiederbelebung des Selbst ermöglicht.

zwischen Nähe und Distanzzwischen Planung und Durchführungzwischen Herr und Sklavezwischen real und irrealzwischen einem Fluss voller Krokodile und einem Ufer voller Tigerzwischen Einatmen und Ausatmenzwischen Differenzierung und Integrationzwischen Festlegung und Freiheitzwischen Vordergrund und Hintergrundzwischen Szylla und Charybdiszwischen Regen und Sonnenscheinzwischen Körper und Geistzwischen sowohl als auch und entweder oderzwischen einer Vielzahl von Möglichkeitenzwischen parlamentarischer und tiefer Demokratiezwischen Lust und Unlustzwischen Organismus und Mitweltzwischen den Zeitenzwischen Lust und Leidzwischen Festhalten und Loslassenzwischen Opposition und Regierungzwischen Himmel und Erdezwischen Kontakt und Rückzugzwischen Arbeitsleben und Privatsphärezwischen Kaufwunsch und Kaufentscheidungzwischen dem Heben und Wiederaufsetzen eines Fußeszwischen Autonomie und Abhängigkeitzwischen Gelten und Nichtgeltenzwischen Fremdem und Vertrautemzwischen den Zeilenzwischen Reife und Unreifezwischen Himmel und Höllezwischen gestern und morgenzwischen Weite und Engezwischen Stamm und Rindezwischen Emotion und Intellektzwischen Kopf und Bauchzwischen Richtig und Falschzwischen Leben und Sterbenzwischen Autonomie und Passungzwischen Ordnung und Zerfallzwischen Mensch und Tierzwischen den Gegensätzenzwischen allen Stühlenzwischen Heute und Morgenzwischen Festigkeit und Flüchtigkeitzwischen Erde und Samenkornzwischen Geben und Nehmenzwischen Frohsinn und Trauerzwischen Besserwissen und besserem Wissenzwischen Tag und Traumzwischen Widerspruch und Zustimmungzwischen Fülle und Leerezwischen Alt und Neuzwischen Aktivität und Passivitätzwischen Hoffen und Bangenzwischen Chaos und Ordnungzwischen Eingreifen und Geschehenlassenzwischen Tag und Nachtzwischen Wachstum und Zerfallzwischen Romantik und Pragmatikzwischen Kultur und Zivilisationzwischen Lehren und Lernenzwischen Differenz und Indifferenzzwischen Überforderung und Unterforderungzwischen Durchhalten und Aufgebenzwischen Entschiedensein und Unentschiedenheitzwischen den Zeilenzwischen Gestern und Heutezwischen Objektivismus und Idealismuszwischen Kunst und Wissenschaftzwischen Romantik und Postmodernezwischen Idee und Ausführungzwischen Wachen und Schlafenzwischen Trägheit und Neugierzwischen dem Selbst und dem Anderenzwischen Entspannung und Anspannungzwischen Wunsch und Wirklichkeitzwischen Macht und Ohnmachtzwischen Heimat und Fremdezwischen Außen und Innenzwischen Reaktivität und Offenheitzwischen Selbstregulation und Fremdbestimmtheitzwischen Mann und Frauzwischen dem richtigen und dem falschen Lebenzwischen dem Reich der Freiheit und dem Reich der Notwendigkeitzwischen festen Terminenzwischen Stabilität und Veränderungzwischen Eltern und Lehrernzwischen Bestehen und Nichtbestehenzwischen Bewegung und Starrezwischen einem fremdbestimmten und einem selbstbestimmten Lebenzwischen falschem und echtem Stolz
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